人生流浪

《人生流浪》

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500、白居易二弟白行简

此时,耶无害又向着阮晓峰说道:“这段文辞是作者白行简揭露不合理礼仪,非法偷色的丑恶之态。其中旅外之人的偷奸,有男女同奸,有权贵赚人之婢,有性急而交丑女,有男女僧人共处,有帝王与宠臣。。,还有山村之人的取乐,这无非都是些存在于世的不合礼仪道德的现象,是应该清肃整顿的不合理两性关系。‘所以说存在并不都是合理的,存在就是合理的说法是不正确的。’所谓‘妻不如妾,妾不如妓,妓不如偷’,难道有利于天下太平、家庭和睦吗?是合理的吗?作者主张将房中术用于合合美美的夫妻之间,而不应超出此限,方能起到正人伦、保性命的积极作用,而对于非法的、不合理的,包括帝王在内的两性生活是极力反对的,这恐怕就是白行简撰写此赋的用心所在。

这最末一段辞意说,至于没有娶妻室的人,或在他乡异地之客,这种事就常感到背离不顺心,时时委屈而困迫。有的住宿在旅馆,而无妻独孤之情使人不能入睡,有的居于内室与妻背率,若幸遇花颜之女,往往恳求交欢,或看到马上美丽女子就常想到自己没有配偶。就羡慕人家送聘礼到庭前,希望有爱恋自己的女子在春天的路径上投来情果。想念得刚肠欲断,往往会发颠发狂;觉出自己精神飞散,看到自己形体消瘦。于是就吃不下睡不着,不能控制住自己的行为。常在梦中见到自己思恋的女人,又想在暗处招请人家,打听人家的消息,甚至达到百次,希望有一天能跟她会面。整天想女子那美丽的体质,思念那苗条的细腰。有时竟梦中交合,鬼交欢娱,弄得魂飞魄散,好像女子在用美色捉弄自己,简直惹恼得人肝肠欲断、心急如焚。因此,不管是同居一院能常会面,也不管是不是同一门院或不是同一旅馆,等到夜深更长,庭院人静,月挂中天之时,就悄悄潜来偷窃。哪里还知道什么是害怕,实际上此时有重重危险。要不然怎么会说‘贼胆包天’、‘色胆包天’呢?但这时还是有严重的忧劳,弦崩得很紧。幸好狗也不叫,就深深隐藏,不让弄出声音;女子也不惊恐,有的还仰卧露着。。。在这时男子就小心谨慎地进入房内,慢慢地爬到床上,精液在。。的阴物头上,滴滴如流,直刺女阴之内,好像立刻感到温暖醇醇,男女双方莫不是心中忐忑乱跳,胸中惶惶不安。如果碰到睡熟的女子,想抬起她的素腿,从上面脱下她的内衣,抚摸她的胸前,就担心她一转身就会苏醒,或者摩挲她的大腿,又恐怕她心里害怕而惊恐慌乱起来……如果是还未出嫁的女子会失声惊叫而起,已经出嫁的就假装睡觉,倒也无妨。或者是有丈夫的,此时会假意责怪而加意接受,如不愿意的,就会抗拒而不同寻常了。有的也会得手而不遭阻绝的,但也有因此而得祸殃的。这些都是贪花恋色而遭受的问罪责难

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