反清复明也是他们当时的信条，可见高丽人对于大明王朝的眷恋。

美帝发动了第一次跨洋侵略对高丽，史称‘辛未洋扰’，随后法兰西也紧跟其后，发动了‘丙寅洋扰’，而作为名义上宗主国的大清，也受到了，美法两国的施压，让其强制高丽开放传教和通商贸易，进而达到经济和精神殖民的阴谋。

大清对于高丽没什么好感，所以并没有声援高丽，而且当时与西方列强的关系也微妙，知道东瀛侵略者再次入侵高丽后，当时高丽已经被榨压的岌岌可危了，大清开始担任其宗主国的责任，先是李鸿章起草关于高丽问题，后有袁世凯统管高丽。

高丽反抗东瀛统治，在大清的帮助下再次拿回主权，同时大清也开始在高丽驻军，重申‘高丽永列藩封’加重宗主国权利，并且帮助高丽操练新军，推行‘洋务运动’。

但是当时西方工业文明军事太过强大，后来西方列强伙同东瀛在高丽问题上大做文章，发生兵变，大清在军事上节节败退，在高丽失去了威信，英吉利和法兰西有从中作梗挑拨双方关系，于是高丽掀起了一阵‘反华风’。

但是每次被其他入侵者侵略者之后又会想到‘干爹’的好，然后去向华夏求助，而华夏每次都会出手帮忙，虽然知道这个养子并不安分，但是华夏对于高丽太长时间的交往，早就建立了另外一种感情，就是我儿子只有我能打，别人都不行。

所以不管是东瀛还是后来的西方列强，华夏都义无反顾的出兵平叛。

而高丽民族虽然表面上总是宣称自己跟华夏是平等关系，但是他们是承认自己跟华夏历代王朝的从属关系的，尤其是对于大明王朝，可以说是心悦诚服。

高丽民族早期受到先秦战国风气影响，后来被大唐盛世汉化，宋朝时因为契丹沾染了一些匪气，到了大明的时候是真的算是臣服的状态，从朝堂到民间，都以明朝风俗为雅，而且对于高丽，大明王朝也是疼爱有加，高丽的火枪火炮等文化，全部都是大明派人去传授的，也正式因为这样，在大清推翻大明王朝之后。

高丽民族自信的认为，华夏文化复兴的重任到了他们头上，他们开始自诩华夏文化传入，并且坚信‘中原有必伸之理，夷狄无百年之命’。

自从高丽在苏俄的帮助下建立国家，大清也以‘以德报怨’的大国胸襟允许了高丽王族称帝，平起平坐，一直到今天。

但是实际上，华夏对高丽算是仁至义尽，从属关系时也没有像侵略者那么榨压，反而当亲儿子养，真正对高丽民族侵略的西方列强和东瀛才是真正的敌人。

但是进入新纪元之后，高丽民族似乎因为国际政权的关系，渐渐把真正的敌人遗

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第二百七十二章 来自大明的王 (第1/3页)

第二百七十二章来自大明的王

民众是善忘的，但是不代表民众是遗忘的，有些仇恨只是选择性的暂时遗忘，因为还要继续生活，但是当再被触及和提起的时候，就会像是‘杯弓蛇影惊弓之鸟’一般，让人心惊胆战。

高丽是一个可怜的民族，从出现到近代一直处于最边缘的一个民族，受尽压迫和殖民，唯一对它好的华夏，他们还总想着占点小便宜，所以可怜之人，必有可恨之处。

但是高丽毕竟也算是华夏‘领养’的一个孩子，就算是不孝子，当爹的也得不忍心看着他被外人欺负，所以从唐朝开始，高丽第一次被灭成为附属国之后，这个不安分的养子就一直不安分。

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