那两道墙正是鲧所建造的“河堤”，按照父亲的计划，它们原本应该是立于河流两侧、半人高、用于阻拦其汹涌水流外溢的矮墙，但由于河流本身会积攒泥沙，不断将河底升高，于是鲧不得不跟着将河堤也加高，两厢反复，最终形成了这种“地河”观。

虽然这情景令人见之胆寒，但在“高墙”两侧居住和开辟农田的族人们似乎完全不当回事，去问的话，他们会说，“这可是女娲娘娘的法宝，连天都能补，还怕这一条小河？”

每到这时，禹想咆哮一声：“娘娘补天用的不是【息壤】！”，但并不能，因为他没法在不暴露自己身份的同时说明这一点，而如果对方知晓了他是鲧之子，对之前的问题只会回答“是是是，你说的都对，我可以走了吗？”

他见过父亲是如何“修堤”

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因四方太平，女子无法养育幼儿或遭遇灾祸妖魔而死之状况极大减少，诸部族人口增长加快，开始主动向大荒之地探索定居，虽各部族首领仍尊姬氏为帝，亦有信使往来联系沟通，但寻常子民间的往来逐渐断绝。

因此，众多小部落即便是同出一族，也自行分化出不同姓氏，如姬氏一脉，便各自指物指景指事为姓，分出姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣等。

此时有姬氏姻亲“姒”姓者，名禹，乃颛顼六世孙，年少好玩，时常乘马驾车游荡四野。

其父名鲧（gun），封于崇地，称“崇伯”，正奉舜帝之命治水，无暇管教禹，但由于禹仅喜四处游历，不曾破坏祖产或令自己陷于险地，故鲧便放任他去了，却不曾注意到，禹驾车游荡的路线，经过了他的多个治水之处

“老爹这是治的什么水哟……”禹骑着他的栗毛马，站在半山腰看向几乎与他视线齐平的一道“高墙”。

第七百零九章 封神（七） (第1/3页)

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——封神——

南瞻部洲，涂山。手机端 m.

黄帝乘龙升天后，其子姬峰继帝位，再后为颛顼（zhuan xu）、少昊、高辛、尧、舜，称“五帝”。

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