忧虑的是，王安石的变法最终导致了一系列的问题而遭遇失败。他本人也落得后世一片骂名。所以，倘若这是不同时空同时演进的两件同样的事情，那么不免也有失败之虞。因为从严正肃和方敦孺的指导思想来看，和王安石等人有着异曲同工之妙。

但高兴的是，自己是知道那场变法的弊端所在的，所以林觉认为，自己恰逢此事，或许可以以已知的经验来休整变法的方向和步骤，不让它滑向失败的边缘。所以林觉为了条款的事情据理力争，他要求要删掉常平仓贷银的条款，因为他知道那必会招致非议和一系列的后续麻烦。但严正肃和方敦孺怎肯同意。近乎执拗和翻脸的状况下，林觉提出了替代的条款，便是贷银一年一次，利息减为一分，并且要求条款上标明借贷自由，不得强制要求。

然而，现在看来，自己所做的努力化为泡影，昨夜最后的定稿之时，也许是为了避免争吵和辩论，严正肃同意了自己的建议，但现在看来那只是权宜之计，忽悠自己而已。今日殿上所宣布的条款根本就不知昨晚议定的条款。不但没有采纳林觉的意见，反而加上了结保互保的内容。而夏秋两次贷款，利息二分的条款丝毫未变。林觉都有些傻了。

同样目瞪口呆的还有站在林觉侧手边的新科探花郎杜微渐，在《常平新法》的制定过程中，杜微渐无疑是最为用心的一个。他对于新法要达成的目标抱有极大的热情。所以，他也是和严正肃方敦孺他们争吵很多的一个。他所争吵的重点在于常平仓该不该在百姓身上取利，他和大多数的读书人想的一样，这种变法建立在取利于民的基础上是不道德的。杜微渐认为，无论如何，不能有这么明显的剥削百姓的行为。

而且他的另外一个观点也很重要，就是，如果将新法的推行纳入官员的政绩之中，便会让地方官员去强行推行新法。一旦纳入强制推行的行为，便会产生一系列的问题。譬如百姓根本不需要借贷，但官府为了完成政绩而强行摊派，反而加重了百姓的负担。这比之高利贷还要可恶，高利贷起码只是个别人去借贷，而这新法的借贷却成了百姓身上的常态，这是一种变相的加税和盘剥行为。这一观点也得到了林觉的支持。这也是两个人在之前不愉快的相处中难得的共同点。

“哼！这哪里是惠民，这是取利于民，盘剥百姓之举啊。严正肃方敦孺枉读圣贤书，居然想出了这么个从百姓身上渔利之法，简直是一种耻辱。”

“就是，这不是官营商事，朝廷体统何在？各州县主官从此沦为商贾渔利之徒，这是什么狗屁新法？”

“君子羞于谈利，我大周以儒法立国，仁爱敦厚之风盛行。到如今，却要做这等营苟渔利之事。简直是笑话！”

一瞬间，便有不少官员出言大声的喧嚷起来。殿上的秩序瞬间乱了起来。

林觉也目瞪口呆的站在人群之中，心中不知何种滋味。之前所宣布的常平仓贷银之条款，正是林觉在过去十几天时间里据理力争要删除的地方。在此之前，林觉已经觉察出此次《常平新法》跟另一个时空中一位名叫王安石的人在那个平行时空的大宋朝所行的《青苗法》如出一辙。这个发现让林觉当时既觉得忧虑同时也觉得高兴。

“肃静！肃静！朝堂之上，吵吵嚷嚷，成何体统？”方敦孺忽然嗔目大喝道。

他这一嗓子吓得坐在龙椅上的郭冲都打了个激灵。

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第六零七章 甘霖还是毒药 (第2/3页)

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“其十，有关常平仓官贷之法细则：凡每年正月五月青黄不接之期，农户可请贷夏秋二料。正月可请夏料，五月还夏料本息之后可请贷秋料。十月底秋料还本付息。百姓向常平仓借贷需付息二分，本息归还方可再贷。未免贷银不还，以五户或十户结为一保相互作保。或以三等以上户作保方可借贷。常平仓只准以半数钱银为贷，另半数需行常平之职，以丰补欠，赈济救助……”

这关键的第十条一经严正肃之口说出，顿时殿中一片惊讶之声。水落石出之极，一切都是那么的直接和赤裸裸。原来，维持常平仓运作的秘密就是这么直接。常平仓要放官贷，而且是一年两次，利息高达两分利，以两次来算，便是四分利的高利官贷。这虽然和世面上那些动辄八分十分十五分的高利贷利滚利的有所区别，但也算是一种高利了。

不过细细想来，这项新法可谓是煞费苦心。既然百姓要借高利贷，那么何不由官府来放贷收取利息。从表面上看，总是要比向富户地主借八分十分十五分的高利贷要好的多。青黄不接之际，百姓们得了贷款可以维持生计，发展生产。从某种程度上来说，避免了因为借他人高利而造成的破产和流离失所。不过，总觉的怪怪的，总觉得有哪里不对劲。

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