而以张越从原主得到的记忆来看，此时的乡学，每年分为两个阶段授学。

第一个阶段是冬天，农闲之时，六岁到十

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村有着宽广的大道，连通内外。

远远的还能听到有稚嫩的朗朗读书声传来。

“仓颉作书，以教后嗣，幼子承教，谨慎敬戒……”

“是在背诵《仓颉篇》……”张越听了笑道：“殿下，我等不妨过去看看……”

刘进也特别有兴趣，闻言点点头，道：“看来阳里的小学教育做的很好啊！”

一般冬天开始授学，到春耕即止。

所以，东方朔曾说：臣朔少失父母，长养于兄嫂，年十三学书，三冬史足用。

这句自白，向后人揭露了汉代启蒙教育的一些端倪。

但真正让后人得以窥探汉代基层小学教育真貌的，还是东汉初年成书的《四月时令》。

在这本书里，详细的介绍了两汉之间乡村基础教育的现实。

而在新丰枌榆社的阳里，则是高帝当年安置他的山东老兄弟们选择的第一个地点。

一入阳里，情况大为不同了。

与村外田野，那些衣衫褴褛，辛苦劳作的奴婢不一样。

整个阳里和谐而安宁。

道路干净整洁，村百姓的民居，整齐有序。

譬如原主，六岁的时候被送到了长水乡的小学进行启蒙教育。

只是……

汉代的小学，与后世的小学是完全不同的。

汉代的小学，又称乡学。

并非全年制的学校，而是具有时令性。

脸也多了许多笑容。

汉室对于地方乡村教育特别重视！

尤其是当今天子，多次下诏，要求地方乡绅加强对百姓的启蒙教育。

而汉代普遍设置在基层的三老，其主要职责也是教育本乡本亭的蒙童。

汉代大部分的寒门士子，都是通过这种乡学完成的基础教育积累。

第一百七十三章 乡校（1） (第1/3页)

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众人重新路，很快进入了枌榆社境内的第一个亭——阳里。

在沛郡丰县，阳里是真正的帝乡。

大汉高皇帝的出生地。

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