剑卒过河

《剑卒过河》

第888章 婆娑佛国

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在这里,不会有佛门的卫佛金刚力量降下,也不会有三千佛陀的当头棒喝!只是让修士在这样的自苦环境氛围中反省,怀疑,求索,改变……影响的,却是一名修士的道心!

僧人在其中受到的影响最小,因为他们早已经习惯了这一套的理论,有抵抗力!

道人就要差的远,正宗道家出身在心性方面有坚持,各看实力影响多少,但一些旁门左道出身的,比如剑脉体脉血脉等等就影响就很大了,因为他们的成长就是一部血泪史;最糟

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也就是指“人的世界”,也便是永远存在缺憾而不得完美的世界。

熙熙攘攘,来来去去,皆为利往。人活在这娑婆世界中就要受苦,而这苦字当头却也不见得立时就能体会。便是体会了也不等于解脱,看的破却未必能忍的过,忍的过时却又放不下,放不下就是不自在。

这是个心境佛国,不同于一般佛国靠佛力支撑,而是靠的佛义!正是万佛朝天讲经人的擅长!大小眼作为讲经人之首,在这方面拥有常人难以企及的能力!

佛国中,却没有正常佛界的各种幻象映照,佛陀,菩萨,罗汉,比丘,寺庙,舍塔,佛光,梵音,这些统统没有;有的只是人苦之殇,出生苦,生活苦,为人子苦,为父母苦,红尘苦,修行苦,生存苦,上境苦,人生就是一大苦,只不过在这个婆娑世界,这样的苦就被放大到了极致!

婆娑世界,众生皆苦,不分彼此!

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娄小乙也没跑掉!

只要是在陨石群中的修士,一个也没漏过!

这不是金丹修士的手段!而且,前面三次的做作就只是幌子,虽然不知道他们是怎么做到互相之间配合默契的,但最后这一下恐怕才是真正的佛国,不管发生什么,最终,每个修士要面对的也是这样的佛国。

婆娑佛国,婆娑,在佛意中指的是堪忍、能忍、忍土。即佛祖进行教化之现实世界。

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