人生流浪

《人生流浪》

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“这八观,即是对男子对女子八动的观察。通过此种观察可以了解女方对。。快感的反应。两手从背后抱人,是想要使腹部互相贴附;伸直臂肘,是想要摩擦身体上部和触刺。。;举足从侧面钩人,是。。两旁需要摩擦;大腿相交,是因为挺刺太深的缘故;伸直腿脚,是因为交合的深度不够;举足从上面钩人,是因为交合未能达到。。的穹窿部位;身体平展跃动,是希望浅刺;全身振动,是交合效果最好的反应。这些就叫做八观。”

气上面热,徐煦;乳坚鼻汗,徐

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“不完全一样!昨夜讲的是《合阴阳》中的八动,这里是《天下至道谈》里的八动,但其内容几乎一样,只不过是次序不同。《合阴阳》中的八动是:一曰接手,二曰伸肘,三曰直踵,四曰侧钩,五曰上钩,六曰交股,七曰平踊,八曰振动。而且它们与《素女经》里所讲的十动都是大同小异的。

这里的八动是:一是两手抱人,二是伸直臂肘,三是身体平展跃动,四是伸直腿脚,五是大腿相交,六是全身振动,七是举足从侧面钩人,八是举足向上钩人。”

五言(音):一曰候(喉)息,二曰喘息,三曰累哀,四曰啖,五曰啮,审蔡(察)五言(音),以智(知)其心;审祭(察)八动,以知其所乐所通。

“这五音是:一是张口呼吸,二是粗声喘气,三是发出累哀的叹息声,四是呵气,五是亲吻咬齿。仔细听察五音,以便了解女子的心理状态,也就是她性兴奋的状态。仔细观察八动,以便了解女子。。时感到快乐、写意的反应。”

接手者,欲腹之傅;信(伸)肘者,欲上之麻(摩)且据(距)也;厕(侧)枸(钩)者,旁欲麻(摩)也;交股者,刺太过也;直踵者,深不及;上钩者,不下级(及)心也;平甬(踊),欲浅;振铜(动)者,至善也。此谓八观。

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交合动作,一是高一点,二是低一点,三是靠近。。左边摩擦,四是靠。。右边摩擦,五是深刺,即是深插力擢,六是浅刺,即是浅插轻擢,七是抽送动作快一点,八是抽送动作慢一点。这些是交合之中的高低左右深浅快慢,叫做八道。

十修已方齐备,十势豫列其中,八动夹陈其内,交合在夜晚进行。汗流不止,气血流往。。,屏住呼吸摇动前阴能使筋脉通畅。然后观察八动的反应,精气留存的情况,并要听察女了发出的五种叹息声,便可决定房事提前结束还是延迟结束。”

八动:一曰接手,二曰信(伸)纣(肘),三曰平甬(踊),四曰直踵,五曰交股,六曰振铜(动),七曰厕(侧)枸(钩),八曰上钩。

“无害!这八动与昨夜你所讲的八动是一样的么?”

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