在那国家有一个很有趣的现象，那就是他们的城市人口的比例超过了百分之八十。

为什么？

因为穷人都没有地，他们不能说出那一句“大不了回家种地”这句话，只能聚集在城市中，成为那些游荡的“僵尸”。

那么，这些穷人们就不会反抗吗？

这些资本为此可以说是费尽了心思。

但显而易见，这种模式无法持久，资本总有掠夺不到钱的时候。那么那时候所发生的自然就是零元购了。

这就像高压锅顶部的“排气阀”，当锅内

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通讯系统的不通畅在限制了辟谣速度的同时，也限制了谣言传播的速度。

因为是在敌人正式入侵的这一天公布，所以其实也打了一个时间差。

不过许多人却也从城市中涌了出来。

他们并未着急去城市中的避难所，而是打算回到乡下，与自己的家人待在一起。

所以这也就导致了各个街道的道路堵塞。

虽然义务教育，但是穷人们念着快乐教育的学校，成天玩，毕业之后出来开开心心的搬砖。而富人们则读着昂贵的私校，一路直上昂贵的大学。

同时又开始制造各种标签，白人、黑人，男权、女权、lgb等等

让这些底层穷人互相对抗，纵切社会而防止社会横切，通过种族、性别叙事来替代阶级叙事。

而资本则坐在华尔街的楼上，提着葡萄酒杯笑着这些底层人在华尔街举着牌子愤怒的游行。

当然，有时候资本们为了安抚这些穷人，还会将通过“自由”从全球掠夺回来的财富分给这些穷人一小部分，安抚着他们。

这个国家的权力的底层逻辑就是反对集中，鼓励制衡和对抗。

本质上，过去的这个国家制度是为了保证地主们的利益而创造的，而现如今地主变成了资本。

地主以及资本最怕的就是一个大政府的干预，所以他们需要一个松散的政府。

包括他们所宣传的普世价值观什么“自由”以及保护“私有化”之类的本质上也都是为了保护资本。

绝对的自由也就意味着强者对于弱者的绝对压迫，给予了资本合法“掠夺”的理由，赢者通吃。

很大一部分的军队都将调集到那边去。

随着他的离去，总统亚连总统的临时脱稿演也逐渐的在整个国家的上下发酵。

不过出乎麦考夫意外的是，演讲所带来的效果很不错。

在短暂沉静之后，虽然人们同样恐慌，但秩序却未曾崩溃。

他预想中的大规模暴乱并未出现。

独立之后，地主们实力都相差不多，谁都无法统治谁，所以就弄了总统，既是代表着国家的元首又是领导政府的首脑。

地主们害怕总统做成了僭主所以规定任期，后来加上了只能连任一次的规定，后来又加上了立法机关和司法机关来制衡总统。

各个州之间还要相互提防，立法机关国会还分两院。

他们既互不隶属，那么自然就全都要进行选举，总统四年，众议员两年，参议员六年，这里面又牵扯到各种利益纠葛，谁是谁的人，谁是谁的支持者。

最后的结果就是每两年就要遇到一次国家选举，加上预选造势，真正能工作的时间只有一年。

不过也还有军队的运输主要依靠的是铁路，所以虽然有影响，但其实并不是很大。

现如今在这个世界里的布里塔尼亚已经经过了亚瑟以及莫德雷德的治理以及革命，已经跟另一个世界中留存在这片土地上的那个殖民国家是完全不同的。

政治制度塑造社会文化，而社会文化则塑造社会认知。

在另一个世界里，早期的那个国家是带嘤的十三个殖民地，他们之间互相独立，地主跟社会精英们组成了州议会，后来打独立战争，也是州议会之间选派代表组成大陆议会。

华盛顿虽然是独立军总司令，但是他打仗的钱实际上都是大陆议会的地主们为他筹措的。

第六百二十四章：为了人民 (第1/3页)

在之后的频道中，麦考夫又同时指示着广播电视台的人开始循环播放着一些他们总结的自救避难知识。

同时开始告知他们最近的人防设施的位置。

做完这一切，他又马不停蹄的坐着空艇前往前线督战。

那些怪物既然是从大海中出来的，那么也必然会从各大海岸线登陆。

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