即使没有身上的气势，就单单是这个庞大的体型都能带来极大的压迫感。

魁札尔的脸上露出来一抹饶有兴致，“你为什么不亲自教他，你不是一个魔法师吗？”

“我的魔法并不是适合这个孩子。”夏亚说。

其实让这些孩子跟龙去学习灭龙魔法还有一个重要的原因。

将龙身上的龙之力转移到人类身上这种移花接木的魔法，某种意义上，就是让孩子身上拥有相对应的龙的血脉。

按照传说，羽蛇神主宰着晨星、发明了书籍、立法，而且给人类带来了玉米。羽蛇神还代表着死亡和重生，是祭司们的保护神。

关于羽蛇神有数百，甚至数千个不同的神话。它被称为玉米（粮食）供应商，它可以控制降雨以提供水源，导致一些人认为羽蛇神是植物之神。

在中美洲，祂的存在可以与希腊神话的宙斯以及北欧神话的奥丁等同。

但此刻的祂已经丢失了神位，失去了位格，但祂仍旧是一条“龙”。

是的，毫无疑问，眼前这个存在可以被定义为“龙”。

龙也同样是有感情的，身为一个繁衍能力非常差的族群来说，他们对于自己的子嗣很看重，特别是幼年期。

十多年的相处加上血脉上的联系，也必然会产生羁绊，而这种羁绊，就是将这些龙与人类绑定的资本。

夏亚之所以会选择阿利克的孙子的一个比较重要的原

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他看向一旁的阿利克，笑道，“你说对不对？”

阿利克擦了擦自己额头的颔首，只得附和道，“对，对。”

他现在很紧张，虽然是他是位接触过许多神秘的魔法师，也在妖精之乡见过不少神奇生物，甚至过去上学的时候还见过伊莎贝尔养的那两条龙。

但即使如此，都无法比的上眼前这个存在。

这巨兽带来的压迫感真是太强了。

事实上也确实如祂所说，祂的状态要比祂见过的其余神要差的多。

因为即使是酒神，在这个世界也依旧是有传说的，作为自诩罗马、希腊人的传承者的欧洲人，希腊传说是他们的童年读物。

而在这个时代，如果没有考古学家挖掘的话，甚至没有人知晓这位羽蛇神。

这位羽蛇神在过去的主要权柄是风和雨。但在不同历史阶段、不同文明的神话里，祂的权柄有着很大的变化。

在玛雅文明里，祂的名字叫库库尔坎，是玛雅人心目中带来雨季，与播种、收获、五谷丰登有关的神祇。事实上，它是一个舶来品，是在托尔特克人统治玛雅城时带来的北方神祇。中美洲各民族普遍信奉这种羽蛇神。

他抬起头，嘴角挂着和善的笑容道，“我们来做个交易吧，如何？”

魁札尔微微眯了眯眼睛，“什么交易？”。

夏亚牵过了这孩子的手，“我希望你能将你的魔法教授给这个孩子，作为代价，你可以向我提一个要求。当然，并不是无条件的。。”

魁札尔调侃道，“这个世界上，从来都是别人来向我提要求，而不是我向别人提要求。”

夏亚抬眉道，“那可不一样，你或许会完成对你祭祀的人的要求，但我不会。这个世界上可没有多少人能向我提要求。”

也正如夏亚之前所说的那样，龙与神本身就没有那么明显的分别，他们之间，甚至还有着一些血脉的联系。

除了提亚马特生的那些龙之外，在希腊神话中的龙也有很多与神有着血脉联系，比如百首巨龙拉冬。

虽然实力已经远远不如过去了，但此刻的祂的战斗力也依旧可以比拟普通的神。

“你是谁？”魁札尔缓缓的开口道，“或者说，将我从这长眠中唤醒的目的，是什么？”

“一位路过的普通魔法师，你可以称呼我为梅林。”夏亚说。

第四百五十八章：太阳历石 (第1/3页)

他们脚下所踩着的这片土地是美洲大地，而眼前这个存在无论是样貌还是形体其实都不难猜测祂的身份。

毫无疑问，祂应该就是中部美洲文明普遍信仰的神祇——羽蛇神。

最早见于奥尔梅克文明，后来被阿兹特克人称为魁札尔科亚特尔，玛雅人称作库库尔坎。

夏亚已经不是第一次见到神明了，所以对于眼前这个羽蛇神，他反而感到很平静。

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