“本来，他们被视为最卑贱最肮脏，不允许与其他种姓有任何身体接触，并且世代不得改变，但某些人为了满足自己的淫欲贪欲，所以才想出这么个圣女制度，还拿出钱财装扮圣女，弄出让其他人羡慕的盛大仪式。”

“如此一来不仅圣女本人获得神眷，而且可以为她们的家人祈祷，让她们的家人得到转世的机会，甚至还能托生为高种姓，便是其他人也把这个仪式当成可以接近神明的机会，因此所有人都支持这个制度……”

钱隆咂咂嘴，“这些人就这么好骗？”

苏利耶长叹一气，然后道，“华夏有孔圣人，提出有教无类，所有人不管是什么出身，都有受教育的资格，即便是平民也有机会，凭借才学或者军功封官受爵，靠着经商做工也可能赚取富贵。”

“但这里却不行，低种姓之人不允许拥有土地，不允许获取知识，没有任何权利，只能从事佃农雇农，或者在城市里做最卑贱最肮脏的活计，并且他们的后代子孙也都是这样，所以他们无知、愚昧，只能接受那些‘神明使徒’的哄骗。”

“另外，能留在寺庙中的圣女，都是最上等最新鲜的，还有更多被送到街市上，在那里给她找一间房子，挂上鲜艳的彩帘，坐在椅子上等待客人上门，不管什么人，只要付钱便可以随意玩弄，而赚来的钱必须全部送到寺庙中，‘献给’神明。”

这些话，完全颠覆了钱隆对圣女，甚至对宗教的认知，“为什么？那为什么还有人愿意把自家女儿送去做这狗屁的圣女？为了钱！？”

“不仅仅是因为钱。”

苏利耶眼中浮出悲哀，“被选为圣女后，她们的家人确实能得到一笔钱财，但和圣女出卖肉体所赚到的钱相比，少得可怜。”

“之前和你说过，在这里，低种姓和贱民不止是贫穷卑微，而且还被剥夺了朝拜神明的权利，也就是无法得到神明的赐福和庇佑，死后也没有来生，灵魂将被彻底毁灭。”

在他看来，苏利耶大概是因为有着相似的出身遭遇，才会对这些低种姓贱民，‘哀其不幸，怒其不争’。

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钱隆啧啧称奇，心中很是感慨。

说实在的，作为权贵阶层，肯定都希望屁民们老实顺服，永远任劳任怨，心甘情愿的贡献自己所有价值。

为了达到这个目的，统治者必然会从思想和制度上加以操控，而占城在这方面似乎很成功，就是吃相太难看，手段也太过于下作。

蛮夷就是蛮夷，不知仁义，无有羞耻……

钱隆摇摇头，望向那些圣女的目光中流露出些许同情与惋惜，不过并没有太多其他想法，更不会有为占城底层百姓打抱不平的念头。

408.所谓圣女 (第2/3页)

，接受信徒们的尊重，似乎很荣耀，很风光，可到了晚上，她们却成为了泄欲工具。”

“那些僧侣明目张胆地代替神，与圣女发生夫妻之实，他们说通过这样的行为，可以与神更加亲近，更好地与神交流，更好地接受神的指示，更好地为信众祈祷……”

钱隆听了都惊呆了，“这，这，这……给神明戴绿头巾，还能说得如此理直气壮？”

苏利耶嗤笑，“这还不算，圣女不止是要服务这些僧侣祭司，而且高种姓的权贵，或者愿意贡献香油钱的任何人，都可以到寺庙中去享用这些圣女。”

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