“谁见过神？谁见过神迹？”他摊开双手说道，“我死而复生是因为魔法，这种魔法不是从天上来的，我为什么还要信仰天上的东西。我原本只是一个普通人，但如果那个时候有人告诉你，他能让你复活，能让你漂浮，你会觉得他是恶魔信徒还是神？更别说还有那双闪闪发光的眼睛了，就算是罗马教皇来了也必须承认他的身份。”

自雷神索尔降临人世之后，地球上出现了一种论调。那就是过去的神其实都是外星人，就和阿斯加德一样。这种论调和外星人救世主论一同兴起，尤其是在日本和韩国，许多披着基督教和外星人外衣的组织应运而生，属于外星人救世邪教的变种——宣扬第三类接触，主张末日降临，只有信仰外星人才能幸存。当时还是本笃十六世时期的罗马教廷对上帝外星人论这种说法大加批驳，少数还存在君主立宪制的欧洲国家也非常不满，因为这从根本上削弱了王权的神圣性，让废止那些原本就可有可无的王室的呼声越来越大。

劳拉用同情的目光看向先知。在她眼中，先知雅各的信仰实在是有些好笑，毕竟萨洛蒙是人而不是神，崇拜一个被神化的人是盲目信仰最愚昧的地方。她作为一位考古工作者本身就算不上什么太过虔诚的信徒，即便后来的超自然经历也没有改

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第五百七十六章 探索基特城（中）（第一更） (第1/3页)

投射强光的无人机蜂拥至山体之中，昏暗的失落之城仿佛亮起了无数盏灯火。这或许就是雅各最初的构想，他打算让追随者们全都住进这座城市，从此与世隔绝，好让他安心守护那个秘密。这座城市的建造理念就和天主教教堂一样，以宏伟的建筑和高耸的穹顶震慑信徒，搭配上雅各的个人魅力以及口才，他有信心能够招揽到足够多的追随者，填满这里的每一座房子，让这里成为真正意义上的地上神国。

但是自始至终，所有有关的历史遗迹中都不曾出现过耶稣受难像。

这是一个非常巨大的疑点，可见【神圣之源】并不是失落之城最大的秘密，但那位不死先知除了向萨洛蒙透露以外的任何人都拒绝透露其中缘由。

对于这个问题，雅各是这么告诉劳拉的。

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