王铎认为自己这辈子也就这样，什么尚书、首辅的当然想做一下过把，但以自己的姿势水，根本拿不下来那位置。

他都四十多岁的人，难不成再去从知县慢慢干起学习庶务？当知县都是想多，尤其短毛制定的恶心政，堂堂进士想升官也要从胥吏衙役做，成何体统？我天下知名的人物去伺候知县老爷？丢不起那个人！

老王这次过来虽然打定了主意要「投贼，但并不是想着什么混个从龙之臣好当***。他只是为在乱世之中保命而已。他将来撑破天了也就是写个《治安疏》规谏一下大统领。

李自成开口道：「老，你打算什么时候入京？」

「这个……」

「……大统，臣无二，但凭大统领安排。臣是大顺的一

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言出必行。反反复复的人干不成大，那只能坏了自己的公信力。

此时李自成有些为当初的莽撞而后悔。他娘的都当皇帝，都三妻四妾，还非得扯个遮羞布干毛啊？保留个跪拜并不算什么出格的，这年头绝对是理所当然。反倒是废除跪拜让人诧异。

失策了！

王铎察言观，知道短毛言不由，于是急忙再劝：「大统，此一时彼一时。当初朱元璋……」

李自成摆摆，「不说了不说了。」

王铎一时不敢冒然回答。

原历史，他一直在家里待到明年三月，然后才启，一路蹭吃蹭喝吟诗作，用了一个多月才走到京师。相当于整整脱岗了一年。

当，那或许也跟前一年六月份黄河在孟津决堤有些关系。可这一，孟津没遭洪，没被淹。

王铎其实想着这回到怀庆了干脆就「投贼」，不去京师挂闲职了。

然而大统领发，看样子不打算留他？

海瑞则是知县出，上《治安疏》时刚从知县被选拔为户部云南司主事不，根本没在中枢待过。

洋洋洒洒3000字的《治安疏，大段大段的犀利言，说来说去就是指责嘉靖皇帝一个沉迷道术不上，在国策上也没什么高屋建瓴的提议。

海瑞本人没什么问，甚至可以说是封建官员和知识分子的道德品行模范。他那种风格的官员很少见——大明清廉的官员不，刚直的官员也不，无党无派的更，而海瑞三者兼有就更加少见了。

《治安疏》被称为《直言天下第一疏》也没什么问，毕竟当时的社会环，上

这道奏疏就是捅破，万马齐喑时的一道霹雳。但它没表现出来什么政论水，思想性究竟差些。

「这个礼仪么……」

李自成吞吞吐，「跪，是不成了……洋人必须，咱自己人作揖就好了……」

王铎看着大统领那样子心下感到好笑。你就装吧！既然想留个牌坊又何必如此犹豫不定？

「大统，君，天下臣民万物之主也。君父接受子民跪，实乃天经地义。退一步，拜他朱由检自然不情，但是大统领让全天下老百姓都过上了好日，恩重如，情同父母再，当得起臣民跪拜大礼。」

李自成纠结了一，终于摆摆，「算了算，此事不用再提。人人平等不是一句空话。我大顺号称要格，格命不止是朝代更，还是革故鼎新。在我大顺治，前代糟粕一概废除。」

海瑞胆子很大。《治安疏》说是「放嘴炮」肯定算抹，但就政论而，水平有限。

….

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看看秦汉唐宋那一票政论，从盐铁论到封建，思想性、深刻性、影响性都不是一个量级。

当，也与作者自身层级有关系。秦汉唐宋的政论文作，都是啥宰相尚书枢密使之，基本都是身居高，对于国家时局的把控剖析更加清，更能切中时弊。

王铎拱手赞道：「大统领天质英，睿识绝，可为尧、，可为禹、，下之如汉宣之励，光武之大，唐太宗之英武无，宋仁宗之仁，举一节可取，大统领优为之。」

李自成心，好一个马屁，当老子没念过书吗？海瑞的《治安疏》早已慕名拜读过了。

王铎心，我有自知之，我承认没啥真才实，就算短毛给个巡抚位置我也肯定干不来。我就能动动嘴皮子拍马，再提一些大而无当的建言就行了。以后给个御史做就不，发现问题指出问题很容易，别让我去解决问题。

大统领看样子应该比嘉靖英明十，不大会对言官下黑手。

海瑞曾给嘉靖皇帝上《治安疏》——「……今赋役增，万方则，陛下破产礼佛日，室如悬，十余年来极矣。天下因即陛下改元之，而臆之曰：‘嘉靖，言家家皆净而无财用，……然严嵩罢相之，犹之严嵩未相之先而，非大清明世界也。不及汉文远甚……」

第6章 安排在崇祯帝身边的间谍 (第1/3页)

有朝一，坐在金銮殿，下面数百个金发的、碧眼的、白色的、黑色的……三跪九叩山呼万，想想还有点小激动。

不提外国佬，就是内，李自成何尝不想让千千万万人全部跪在脚下膜拜？

那场，那成就感绝对当场爆棚。

但，人人平等的概念已经吹出去，废除跪拜礼也是李自成亲口说，总不能打自己的脸吧？

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