明代历史记载，永乐时期元宵灯火一办就是十天，这十天内，年轻男女是可以公开见面游玩的。而到了宣德年间，元宵灯火都延长到了二十天，过了正月还没结束……

你能说古代婚姻之前没见过？

男人怕娶来个不称心的，女人也怕嫁给一个不如意的，总会有机会去安排见一次，而最常用的方法，那就是庙会或寺院。

挑一天时间，安排好一起出去，远远地看看，那也是看过了。毕竟走过你走过的路，吹过你吹过的风了，就这么着吧……

常百业回到家中，看着一脸狐狸笑的常千里，只摇了摇手中的银钗，便说道：“既然叔叔安排好了一切，不知道彩礼可准备妥当？”

常

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无论唐宋还是大明，都有着“父母之命、媒妁之言”，似乎一切都是包办性质的，到了洞房才第一次见到对方。

这种看法是荒谬与令人嗤笑不已的。

父母之命、媒妁之言，指的是婚姻缔结，需要以媒人为中介，由父母出面操持。新人对于自己的婚姻有着一定的自主权，绝不是全部都是父母说了算就一定算了。

所谓相亲，就是“两亲相见”，在宋代那是一个大胆，选择小花园，或小船上见个面，如果男方相中了女方，则给女方插上金钗，所谓的“插钗”，如果相不中，则送上彩缎两匹，所谓的“压惊”。

明代男女也玩得欢，平时大门不出二门不迈，一到元宵节，就开始“光明正大”地去见自己的“如意郎君”或“千金小姐”了。

“叔叔，渠家家主正在京师，你认为可能吗？”

常百业郁闷地看着常千里，自己又不是傻子，如此大事，没有父母坐镇，女儿家谁敢跑这么远？

常千里拍着桌子，满意地说道：“不错，很不错。你是一个有觉悟的人，你若中意那侯浅浅，叔叔我没问题，只是有件事，我必须给你说清楚。”

常百业思索了下，询问道：“可是侯家后继无人的事？”

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常千里吃瘪，摆了摆手，道：“你小子倒是聪明，你可知晓她是谁，就问彩礼。”

常百业看着朱钗，叹息道：“商队自北地取来的东珠，大部分都放在了京师发卖，在山西出手的不过十颗，而这十颗绝不会轻而易举地被送出去，除非他们家中还有一些东珠，由此推断，也只有一起北行的晋商大族。”

常千里点了点头，问道：“可北行晋商除我常家外，还有七家。”

常百业淡然地摇了摇头，道：“北行的确实只有七家，但能在今日拿出这种朱钗的，只有一家，汾州侯家。其他家族，要么偏北地，来往不便，要么没有适婚女子。”

常千里皱眉道：“辽州的渠家可算不得远，也有一女正是芳华。”

第三百八十六章 没有邂逅，只有安排 (第2/3页)

他，他一定会知晓一些事的。走吧，我们回汾州，看看这小子有没有悟性。”

侯浅浅嘴角微微动了动，旋即又恢复如常。

这不是一次意外的遇见，是一次大胆的试探。

很多人认为古代女子结婚之前都没有见过男方，那纯碎是胡扯八道。

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