先秦之时有东夷、南蛮、西戎、北狄之说，彼时齐鲁大地就是东夷之地；楚国在当时被称为楚蛮子；至于统一六国的老秦人，可是土生土长在西戎；至于北狄，“春秋之初﹐赤狄东山秦﹑晋之北，而入於晋。”

周朝刚建国时，只不过是占据西安到洛阳一带而已。

后来，历朝历代达则分封诸侯，让诸侯开疆拓土，将华夏版图不断扩大；穷则埋头苦干，休养生息。异族入侵，秉承夷狄入华夏，则华夏之的原则，通过文化来给异族洗脑，将异族纳入华夏文化中。即便是历史上最悲惨的五胡乱华时期，虽然有衣冠南渡之说，但留下来人也没忘记利用儒学、崇礼来同化这些异族。

“英国公，你看先秦之时，荆楚大地是楚蛮；秦汉之时，百越之地是蛮越；而今百越之地已经成为大明的广西布政司。随着我文化的慢慢浸润，越来越多的人，认同自己是华夏人，所以交趾之地，光打下来没用，要学会教化！”秦睿一顿口舌之后，开始总结起来，“欲灭其国，先去其史，欲灭其族，必先灭其文化。然后书同文，车同轨，行同轮，语同音，穷三十年水磨爿的功

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“屡平屡反，屡反屡平，就是这个意思，对吧？”秦睿心里不爽，就能痛痛快快说结论？还得把自己辉煌的经历显摆一下，老子还知道你在土木堡尸骨无存呢！有什么好显摆的？

“屡平屡反，屡反屡平？你的总结倒是精辟！”听了秦睿的话，张辅苦笑一下，事实的确如此！

“国公可知，我泱泱华夏，从唐虞至今，期间屡遭异族侵略，甚至到了亡族灭种的境地，但还是传承了下来，靠的是什么吗？”秦睿准备好好给眼前这个战神讲一下历史经验。

唐虞历史不可考，夏商历史资料少。

自周之后，周公姬旦提出敬德保民，制礼作乐，建典章、立制度后，加上孔孟极力推广儒学，形成了以“尊王”为核心的政治一统，以“内华夏”为宗旨的民族一统，以“崇礼”为中心的文化一统的大一统思想。

第108章 礼下于人(求月票、推荐、收藏支持) (第2/3页)

共同的梦想啊！”秦睿眼睛亮了起来，张辅这老不修要去灭越猴啊，想想后世越猴的所作所为，秦睿决定原谅眼前的这位大明战神了。

张辅被秦睿这种说变脸就变脸的脾气，搞得很受内伤。

“国公想平到什么程度？”秦睿看着张辅，心里开始盘算起来！

“自永乐二年，老夫随东平郡王朱能南征安南黎苍，历时三年，在达奇罗海口将黎季牦和他的儿子黎苍抓获，用槛车将其送入京师，安南平定。陛下下旨将安南改为交趾布政司，下辖府州四十八个，县一百八十个，户三百一十二万。后来陈朝旧臣简定作乱，立陈季扩为帝，黔国公沐晟兵败生厥江，老夫临危受命，四征交趾。然后陈氏狡猾，每次都是降而复反，始终无法平定！”张辅回想起十多年平安南，平交趾的事情，历历在目，要不是马琪那个阉人，也许交趾早就平了！

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