没错，无我门的道，准确来说是无之道，我是我，又是万物，万物既我，我即万物，我存在又不存在，就是虚无。

这样的道和布依的本我之道并不冲突，反而有一种互补的感觉，布依顿时就沉浸在无我门的道统当中。

这里的源力浓郁，再加上她的道也被一点一点地填充，有之前和悟一起论道的领悟，也有对无我之道领悟，一一填补上她的道。

除此之外，她还开始不断地去领悟这个世界的法则，转眼，在无我门一呆就是一百年，布依的修为从筑基突破到了金丹。

看起来似乎花了很长时间，但是，这里的金丹实力堪比她上次

和灵虚门的道统是一样的，只不过，他们和虚无的理念不一样而已，如果不是的话，他们如何在虚无当中建立门派。

果然，等到入了宗门，参加的第一场论道会，布依就知道自己没有猜错。

无我门的道统的确是虚无，不过他们对外宣传的也不算有错，无我门的虚无之道和灵虚门并不一样。

灵虚门追求的是虚无是死之道，认为最后一切都会归位虚无，当然，他们是修炼之人，自然不会找死，而是他们道统的本质其实是死之道。

而无我门的虚无之道，倒不是什么生之道，而就是无我之道，这个无我不是说要无私大爱天下，而是，没有我。

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第10章：本源世界 (第1/3页)

布依也没有询问为什么，修士本来就是如此，虽然不算是逆天而行，但是这条路却是坎坷的，并且是惊险无比的。

每一个踏上这条路的人都要清楚一点，那就是，这一条路随时都有可能丢失自己的性命，而且死亡有时候都是轻的，重得魂飞魄散，连真灵都无法留下。

很快，他们就穿越了虚无，来到了中央的无我门宗门，当脚踏上去的时候，布依转头看向后面的虚无空间。

就在这一瞬间，她突然有了一些新的想法，也许，无我门的道统，并不是所谓的无私无我，而是虚无。

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