但如果谁统治都一样，那是不是意味着它国打到华夏把清王朝赶出去也一样？是不是都与百姓无关？

于是，八国联军打进京城时百姓就没什么感觉，洋人进攻皇宫时还有许多百姓驻足观战，甚至洋人使点小钱就能让百姓为他们运送补给……华夏百姓帮助洋人运送补给进攻京城，这不能不说是一种讽刺。

军阀混战时就更不用多说了，今天是这个大帅明天那个大帅，换来换去把百姓都搞糊涂了。

至于当兵的……跟哪个大帅打仗还不都是打仗？只要谁给的钱多就给谁卖命！

由此可知旧社会是一个没有民族凝聚力的时代。

这话听起来或许有些匪夷所思。

国破家亡的道理谁会不懂呢？

但时代不同、环境不同，百姓的心理状态也不尽相同。

有些事对现代人来说是最基本的常识，然而在旧社会却并非如此。

比如晚清……满人本身就是外族，他们为了统治需要就会向民间传播一种歪理：“只要能让百姓过上好生活，谁统治这个国家还不是一样？”。

这也是爱国文豪要弃医从文的主要原因，他在鬼子那学医时发现国人的问题不在身体上，而是精神上的麻木，因此他希望从精神上唤醒国人并找回这种凝聚力使百姓团结在一起。

只不过因为受时代的局限，此时的爱国青年并没有意识到民族凝聚力是由长期的爱国教育、文化自信、文化认同等渐渐发展起来的。

冰冻三尺非一日之寒，清朝当权者摧

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第588章 离间计 (第1/3页)

今天有点忙，就三更了，明天继续四更！

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大同的百姓敲锣打鼓迎接八路军进城的场面就不需多说了。

这方面别说是在百姓中形像很好的八路军，就算是顽军能收复大同，百姓也一样会欢天喜地举双手欢迎……此时的百姓与清末及军阀割据时的状态不一样，他们在被鬼子入侵后是深切体会到了国破家亡这个词的深意。

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