不过，无法以常理说，却并不代表它不可解。只要它存在，那就是“成”劫破劫的关键！

有的时候，人就是想得太复杂了。

换句话说，很多天资绝艳者，之所以被第一重心劫困住几百年，临死也思索不透，那就是太钻牛角尖！

而有些人，则可能愈发年老，愈发体悟天心以后，便能解答这个问题了。

例如那血观音，她面临的问题其实很简单，就是做好自己该做的，问心无愧，遵从本心，而不是想着去寂灭世界上的一切。

换句话说，苏橙在神溪道人的一生中，学到了足够多的道家知识，他无法用这些知识去回答“何为道”，但是让这道题有解答的可能，却还是做得到的！

“成”、“住”、“坏”、“空”四劫。后三劫且不说，那第一处“成”劫，无论道家将其称作“红尘劫”也好，称作“问道劫”也罢。但苏橙此刻，接连已经经历了三次，却是再熟悉不过了。

因此他轻易就给出了解答！

道可道，非常道！

道，存在。只是无法以常理说！

轰然间，心劫世界破碎了。

那神溪道人看向身前的苏橙，眼中闪烁着震撼的光彩。

“道可道，非常道……”

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再例如那庞师，既然无法斩断情劫，做到无情，何必要遵循常理的修行法。与情劫同渡便好，那亦是一个很完美的解答法！

而如今的神溪道人亦然。

“何为道”这个问题很重要，很有探究的必要性。但是，对神溪道人来说，却还没有那么重要！

因为他面对的是“成”劫，面对的是成道。只需要确认“道”是存在的，仅此即可！

因此，在苏橙给除了答案之后。

第二百九十三章 大世将至 (第1/3页)

苏橙用道德经的经典名言，轻易击碎了拷问神溪道人的心劫世界！

这或许看似不可思议。

因为如果说让苏橙自己去回答，他，其实也是没有办法回答出“何为道”这种问题的。

可是奈何，神溪道人面临的心劫，其实并不是最终成住坏空四大劫中的“空”之劫的拷问。

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