我大明武德充沛但选择文化胜利

《我大明武德充沛但选择文化胜利》

第709章 哀兵必胜

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也不似暹罗,民不尚武,野心较小。

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实际上,人妖究竟是如何起源的已经不可考证了。

有人说是起源于印度的阉人,但阉人这种东西也不算是什么新鲜事,也不止是印度有。

而且,以朱富贵浅薄的愚见。

比如说他身边的资深阉人老李先生,他的姿容与人妖之间起码还隔着二十个吃桃桃好凉凉。

说他们有什么关系,实在是很难令人信服。

而征讨缅甸,当用这样的杀伐之师。

这不仅仅是新仇旧恨的问题。

这既是国仇家恨,也是战略需要。

缅人凶横,桀骜难训。

即不似交趾,本就是华夏故土,交趾人虽然狡猾,但多少也算学过孔孟,懂得华夏教诲;

朱富贵真的只是单纯好奇啊……

只是单纯的想开开眼……

没有别的想法……

朱富贵还是派人调查了一下,如今的暹罗究竟有没有人妖这种东西的存在。

结果是,阉人倒是有,人妖真没有……

朱富贵对于大明皇家部队的纪律和服从性还是比较放心的。

虽然纵向比较比不了,但在这个时代横向比较绝对称得上纪律严明、与民无犯了。

当然,纪律严明、与民无犯不意味就是仁义之师。

比如莫白的部队,纪律严明指的是说杀你全家,就杀你全家,绝对不多杀一个,也绝对不会漏过一个;

与民无犯说的是,只要你是大明朝廷认定的良民,那么就会不会犯你一丝一毫,但若认定你是潜在的敌人,是隐藏起来的逆匪,是威胁帝国统治的暴民,那么就会人畜不存。

不过可以考证的,近代概念上的泰国人妖,和韩国的部队火锅一样,依然是来源于那帮子出手阔绰,x癖怪异的美国大兵。

如今,大明来了,青天就有了,但人妖恐怕要没有了。

朱富贵再三要求各部特别重视军纪,牢记《皇家军人条令条例》的制度,绝对不能给这些变态审美出现的土壤。

当然了,有个别小年轻忍不住在花田里犯了错,朱富贵相信会有。

但和美帝大兵那么变态的,应该不至于。

第709章 哀兵必胜 (第2/3页)

暹罗虽然是一个佛教国家,每个男人都要出家当一段时间和尚,但涩情业古已有之,而且十分盛行。

传统上便是笑贫不笑娼,不加避讳。

与他们相比,还没有经过米帝爸爸驻军的倭岛,真是冰清玉洁得不得了。

虽然说啊,

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