我大明武德充沛但选择文化胜利

《我大明武德充沛但选择文化胜利》

第675章 大喇叭计划

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特别是江户口音,基本上和乡巴佬没什么区别。

而黑水都护府和安东都护府地区,由于柳条边开放时间比历史上要短的多,因此河北、山东移民闯关东的事件并没有发生,反倒是不少倭人逃到那边,组成了倭八旗。

因此,山东、河北移民的数量,并没有对蒙古、倭人形成压倒性优势,如今的黑水都护府方言,多少有些太君味。

当然了,这很可能是历史的回归。

因为长期生活在这一区域的扶余人-高句丽人,有大量考古和文献资料表明,他们的语言应该是和倭人相通的。

由于大清洗阶段,倭岛损失大量人口,而后黄淮大水,众多灾民被安置在了倭岛关西地区。

如今,倭岛关西方言出现了明显的山东、河南、苏北口音。

关西当地的土著也竞相模仿,认此为唐音正宗。

至于说,关东人蹩脚的大明话遭到了关西人的鄙视。

和关西人斗了几百年的关东人这一次败得彻彻底底,自惭形秽。

总之,目前东北地区的方言和后世有了不小的差别,“你

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当年倭人渡海与高句丽、百济结盟,对抗唐-新罗联盟,或许不完全是处于政治上的考虑,很有可能就是为了帮亲戚。

当然,这绝对不是说东北是倭人的自古以来,而是说倭人是中华的自古以来。

因为倭人所谓渡来人很有可能就是扶余人,而扶余人很明确是东夷的一支,是汉人的重要的组成部分。

从这点上来说,倭出于汉,然后基因受到了倭岛土著的污染,倒也可以这么说。

反倒是韩国人,认高句丽当祖宗,是正儿八经的土耳其行为。

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意志,服从全民族的利益。

因此,如今由多地移民融合的,大明的北殷基本盘,说的大明正音,是最能被广大百姓接受的。

相反的,由于大明出现后的一系列操作,泛大明地区的方言也与历史上出现了迥然不同的变化。

首先是倭岛都护府。

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