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第二卷 南疆十巫 第一百零二章 灵山十巫

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巫谢、巫真、巫朌、巫即四人只是简单介绍了身世,连具体的能力都没有表述。

书中所记载,灵山十巫所学所用皆是大能,神力滔天,却未能得到完整的传承。以至于传承到最后,就演变成所谓的巫医、巫祈、巫占、巫法之类的巫术,效果大打折扣远不及从前,甚至于衍生出了巫蛊、巫毒之类专门用来害人的邪术。

由于南疆秘术极其神秘,从不外传,所以外人很难接触到,林星宇胸前的图腾刺青,便是巫族秘术中的一种,属于巫祈。至于施术之法、破解之法等只字未提。

《南疆巫神志》中间有几个图腾的图案,也简单介绍了这些图腾只是巫族分裂过程中,一些部落用来作为信仰的标志,并无实际意义。书的最后几页,画着巫族的几种法器,并予以了详细的解释和说明,就是不知道传承下来没有。

林星宇反复翻看这本书好几次了,书中所记载的内容有一些与李正所说的有冲突,上古十巫中巫罗记载是火神祝融,而根据李正所说,南疆十巫的巫罗是精通医理,深谙巫医之道,光是这一点就让林星宇想不明白,若是上古十巫肯把自己所学所懂全部无私奉献教给世人,那么传承便不会断,若是不肯外传,那么南疆十巫的巫罗为什么会精通巫医??难道两个巫族在万年来的传承中结了亲?

巫姑:灵山十巫女神的象征,聪慧秀丽,有沉鱼落雁、闭月羞花之貌,善事鬼神,还能控水御江。

巫抵:上古名医,据传,他擅长占星,精通医道,将巫术与医道结合,发明巫医之术。

巫礼:祈神致福,游踏八方。

巫罗:介绍中只有‘火神祝融’四个字,再无其他记载。

巫彭:创立彭国,韶华白首,远离尘世喧嚣长居西海。

林星宇扒开衣服,胸前的图腾刺青已经只有半只手掌大小,几天前那撕心裂肺的疼痛又发作了一次,林星宇坚持着硬抗过去,图腾刺青的颜色更加浓郁漆黑,而且与书中所画的图案无一相似。

巫即被抓的消息已经放出去足足半个多月了,许子岸中间一直没有来找过林星宇,直至今日,林星宇还是对

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第二卷南疆十巫 第一百零二章灵山十巫 (第1/3页)

时光飞逝,日月流转,灵山十巫的传承愈发凋敝,后人将更多的心思耗费在权力的争夺之上,经过万年演变,最终巫族式微,分裂成大大小小众多部落,而灵山十巫之名不复存在,但十巫之能还是传承下来一些,也就是现在的南疆十巫。

南疆十巫的传承中,除了巫姑变成了巫礼,巫抵变成了巫祗,巫朌变成了巫幻,其他名号都传承了下来,万年未变。

灵山十巫中。

巫咸:具有极为崇高的地位,称其为巫神,古书有记“以鸿术为尧之医,能祝延人之福,愈人之病,祝树树枯,祝鸟鸟坠“,精通巫术、占卜、星象、医理、药理,驭神兽、驱鬼神,十巫之力他兼有二、三,更负责掌管十巫行事。

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