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神识，乃是精神和智慧的结合体，神识强，则六识清，六识清，则末那识与阿赖耶识出。

这六识就是眼耳鼻舌身意。简单说来，前五识就是对外界的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。

而第六识意识，则是心中所想。一般代表着本心，所以也叫心识。

这六识又称六根，所谓六根清净，就是指不被外界所扰动，保持本心的意思。

而末那识与阿赖耶识，是佛教的说法，指意根和心体。

而从头顶的仙力圆锥体中垂下的那一根流动的仙力细线，明显比外围的那些要少一些，但却要精纯的多。

仙力在身体中如此运行了三次后，丹田中又是一动。以前从未察觉到的一股气息，化作一股火辣的热流，沿着仙力运行的途径，直向丹田外冲去。

而还在运行的仙力，被这股热流冲击着，陡然加快了运转的速度。

然而，后面的这股热流，速度却越来越快，在运行了第十六个周天的时候，已然超过了仙力运转的速度。

这时仙力的暖流一下子冷了下来，紧接着变成了寒冰一样

回到军营时，已是傍晚。

匆匆吃过晚饭，我叫戹尔特守在大帐外，任何人不得打扰我。

端坐在卧榻之上，我按照齐长风教授的吐纳之法，开始打坐。

照齐长风的说法，入世修仙，最难的还是静心。

所谓静心以养神，这养的，就是神识。

小腹中的仙力汩汩而出，沿着身体中的筋脉四处游走，到达四肢指尖后，又原路返回，沿着颈部向头顶而去。

仙力到达头顶后，却是外放而出，但并未扩散，只在头顶上空一尺的中心点处汇聚到了一点，然后一头扎向我的天灵盖。

我的身体一震，因为进入天灵盖的仙力突兀的消失了，下一刻又出现在了丹田处，接着又排着队，向身体四处奔涌而去。

在仙力消失的那一瞬间我有些心慌，因为自从我获得仙力，便只感觉到丹田之中的仙力越来越厚重，而从未感觉到它有所流逝。

在我清楚的感觉到了仙力在我身体中的流向，甚至感觉到了自我天灵盖到头顶一尺处那一团下细上粗，流淌着的仙力圆锥体。

所谓意根，就是心法。指对心意的执着，又代表着人的欲望或希望。

而心体，则是智慧，也是法、是规则。《心经》所说“不生不灭、不垢不净、不增不减”，便是指的心体，心体生则可以直接、间接、辗转出生万法。

在吐纳了一个时辰后，我开始调动仙力，在脑海中演示望月宗的镇宗绝学:归一心法。

在脑海中演练过一遍归一心法后，什么事也没有发生。我收敛心神，开始一遍又一遍的演示，一直到第八遍，丹田之中忽然一动，紧接着仙力自然的顺着小腹开始向全身蔓延。

很快仙力便充斥了我的整个身体。我浑身感到暖洋洋的，像是在氧舱里接受气体按摩。

第二百五十六章 三华聚顶 (第2/3页)

道：“你就是那种表面忠厚，心里玲珑之人，和你谈忠厚赤忱就是侮辱你的智商。”

我嘿嘿一笑，当下在塌上认真坐好，专心听齐长风传授修炼之法。

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