皇子们很少与外界接触，也不知道外面生活的疾苦，更不了解外面世界的情况，也很少受到培养，治国之道是什么怕都搞不清楚。

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李沂觉得，在皇子们的教育中，一定要把太子和皇子的教育分开，太子的培养和教育是主要的，而对于其它皇子的宠爱，不能超越和威胁到太子的地位。

但另一方面又不能忽略对皇子的教育，他们虽然不是太子，但是作为一国之子，高素质却是必备的。不能只要数量，不要质量，真圈在十六王宅当猪养了。

如果说唐中前期大多的皇帝犯了太宗一样的错误，那么到了唐代的中后期，大多数的皇帝却犯了相反的错误，就是过分忽略了皇子们的教育。

首先，皇子们并不会认真的学习，即使把他们纳入科举的轨道中，他们也会觉得凭借自己这么尊贵的身份，不学习也会有高官厚禄，这叫做天生的富贵命。

其次，到了玄宗时期，对于皇子们的控制十分严格，以十六王宅将他们圈禁起来，虽然由皇帝统一派遣专门的师傅进行集体授课，但师傅们却不再专门隶属于某位皇子，更不可能形成自己的智囊团。

第六章 上疏入阁 (第1/3页)

大唐前中期，历任皇帝从小就开始重视皇子的启蒙教育，未入学就配备了专门的师傅和侍读，又有专门的学校来教育他们，对于皇子们的控制也比较松，给了他们很大的发展空间。

各皇子都有自己的师傅和智囊团，在他们身边不仅传授知识而且帮助他们出谋划策，保证其在复杂的宫廷政治斗争中立于不败之地。而太子总是不能登位，这加强了皇子们之间对于皇位的争夺。

对于皇子的教育，皇帝虽然很重视，但确实是一件令他们很头痛的事情。唐太宗是一位雄才大略的皇帝，但在教育皇子的问题上却也犯下了不可追悔的错误。

太宗对于魏王李泰过分宠信，对魏王教育的重视甚至可以和太子李承乾的教育相当，给李泰配备优秀的老师。让信任的大臣王瑾给李泰当师傅，准许其开馆纳贤，这无形中就增加了皇子泰的力量，对太子的地位形成了很大的威胁，最终造成兄弟相残、朝廷动荡的结果。

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