朱祁镇说道：“你想要什么，你说吧，只要我能做到的，都答应你。”

几个孩子之中，老四牺牲最大，朱祁镇此言一出，就是给了朱见沛随意提条件的机会。要知道这个机会难得之极。

朱见沛说道：“父皇，儿臣一去西藏，恐怕再也不能回来了，儿臣担心母妃？”

朱祁镇说道：“来人封王美人为淑妃。一应待遇与庄妃看齐。”

怀恩立即说道：“是。”

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必须谨小慎微做人才行。

这才是为什么，庶三子过继给郕王，庶四子去了拉萨。

母亲的地位直接关系到了子嗣的地位。

所以交趾是一个好地方，这个好地方决计不可能不给嫡子，而给庶子的。

朱见沛说道：“父皇放心，儿臣去了拉萨，定然将西藏百万之众，成为大明最忠实的子民。”

但是后来社会进步，皇权被消弱，一个个藩王翻了车，唯独佛王一脉，如之前一样，孤孤单单在高原之上。

唯一的几次风波，还是佛王绝嗣，由大明朝廷选宗室子弟过继给佛王而已。

当然了，这是后话。

最少在他这一次封出的几个藩国之中，国寿最长的，就是佛王一脉了。

朱祁镇将目光转向朱见治。却见老五朱见治，几乎是跳了出来说道：“父皇，孩儿在此。请父皇放心，儿臣愿意做父皇

朱祁镇问道：“还有吗？”

朱见沛说道：“没有了。”

朱祁镇见此越发心中不是滋味了，他暗暗决定多给朱见沛一些补偿。等朱见沛之国的时候，朱祁镇调集了士卒，工匠，百姓三万余人，一并跟随他去了拉萨。

佛王入藏，在西藏历史上，是与文成公主入藏一样值得大书特书的内容。

从此之后，佛王一系坐镇西藏，世袭罔顾，大明内部不知道出了多少风云变化，各路藩王老实不老实，唯有佛王好像被遗忘一般，孤孤单单的在高原之上。

第七十一章朱见治 (第1/3页)

第七十一章朱见治

在这个时代，拉萨绝对是一个苦地方。而且大明在拉萨的统治，必须依赖佛教。今后朱见沛毕竟作为一个虔诚的佛教徒出现。

朱见沛接受过的教育，之前从来没有说过佛经，但是今后就要成为朱见沛的信仰，如果朱见沛能真正信奉佛教还好，否则就是精神肉体的双重折磨。

朱见沛其实对这个结果并不是太吃惊的。在朱祁镇的后宫之中，皇后与庄妃可以说是双雄并立，其他的妃子都是渣渣。

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