不过放在今生的世界里面，他倒也不算是什么异端。别说以多神论为主流信仰的九州世界，就算是现在这个“龙与地下城”的世界里面，也大有和他志同道合的人。

而且，这个世界的大多数人对于信仰问题都蛮宽松的。只要不妨碍自己的生活和工作，他们并不在乎别人信仰什么。

就比如现在潘龙面前的那条羽蛇，它已经凭借丰富的蛇生经历判断出了潘龙的性格——这是一个善良而急躁的冒险者，满脑子都是如何多快好省地消灭邪恶。

毫无疑问，是个混乱阵营的家伙。

这样的人往往死在冒险旅途开始之

要一个无神论者理解这些东西，实在太难。

今生的他不再是无神论者，但依然不承认有那种高于一切的神存在。他承认世界上有远比自己强大的存在，也愿意尊称其为神，甚至承认的确存在这些神凭借信仰赐福降祸的事情，但仅此而已。

神之所以是神，并非其高贵到超越于思想和道德之上，而仅仅因为他们拥有强大的力量，仅此而已。

情况合适的话，他潘某人也可以当个神。

他这种情况，放在前世的世界里面，应该属于“多神论”的体系，和西方文化主流的“一神论”称得上是死敌，彼此矛盾之大甚至还高于无神论和一神论，大概只有一神论各个派系的内部矛盾，能够比这矛盾更大。

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第二百三十六章、拜访新朋友之前的准备工作 (第1/3页)

去哪儿？杀什么？杀多少？这被戏称为“灵魂三问”的三个问题，是对那些没有耐心看剧情，却偏偏什么任务都想要完成的玩家们行为逻辑的一个简单总结。

他们也被戏称为“木得感情的任务机器”，好在虽然没有感情，起码比看到任何东西都琢磨“这个能爆什么”的杀戮狂人们要好一些。

至少他们不至于因为某个友好ＮＰＣ会在死亡后掉落一顶独特的装饰帽子，就专门挖个水塘淹死对方。

“龙与地下城”系列游戏的剧情一向又臭又长，潘龙当年就对此很不感冒——因为文化差异，他完全没办法理解那些剧情人物的喜怒哀乐，尤其是牵涉到信仰和神的。

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