五人合力齐上，气势昂然，威猛无比，施法捆拿薛怀义，在场众人心弦紧绷。就在难分难解无法决胜时，薛怀义念动六字大明咒，施出“金刚盔甲解难法”反制，五人无法招架，被薛怀义擒拿抛下擂台。

前后仅用了不到一个时辰，薛怀义便大获全胜。在围观众人爆响的掌声中，薛怀义默默走下法坛，转眼便消失的无影无踪。

瞅着薛怀义的背影，那种熟悉的感觉呼之欲出，却又差了那么一

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宝应寺住持代表其他众人说：“很多人学习经藏，不但看不懂，而且是空洞错误理解，所以才没有真佛法敢比试，佛法不经切磋比斗，怎么能提醒众生防止上假圣人、假佛法的当。”

听了宝应寺住持的话，薛怀义知道再劝无益，便持佛教手印准备应战。

首先是灵岩寺、乾元寺、广化寺三寺的住持，他们联手对付薛怀义，三人来势汹汹，手印持咒吼声震荡四处。薛怀义不敢轻慢，警惕万分，以四臂观音法应声对招。

双方展开激烈搏斗，心力、精神、手法交错并用，气氛热闹而紧张。静中刀光闪烁，手印出击齐整，让人感到惊心动魄。薛怀义确实不愧为国师，尽管以一对三，最终还是用“捆仙阵”将三位主持捆定，三人因无法动弹而败阵。

其余五位主持感觉到薛怀义不是好对付的，他们现场研究对策，决定五人联手对敌。

第一百五十七章 白马寺 (第2/3页)

如此，才会引起其他各寺的不满。

据说，今天讲经斗法之后，薛怀义还会在到场的有缘人当中挑选出他的衣钵传人。

当卢小闲和魏绪忠到达白马寺的时候，正值正午。法坛前早已是人山人海，光线从建筑和树枝的夹缝间投射而下，在法坛上撒下了一层斑驳的金色，薛怀义和众住持的袈裟上也镶上了几道金边，仿佛他们都沐浴在阳光中了。

薛怀义一脸的肃穆，他看着面前的八位住持，声音异常洪亮：“学佛是修忍辱，断我执，以大悲菩提心施利众生，逞强好胜恰恰是与学佛修行背道而驰，何须展现神奇来证明自己有道行，无非是一种虚幻。”

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