而王耀这种性本善主义者，目前还没有办法改变这种规则，因为这是人类明展以来，几千年，甚至从远古部落时代十几万年来展出来的规则。

在这种规则下，钱不但能换来物质，更能换来精神，自由，尊严，以及暴力甚至生命。

因为赚钱的方式肮脏。

而这种肮脏，正是性本恶规则下人性中最黑暗的部分，所以王耀不提倡让郑西西过度关注商业，因为目前国内的情况不适合过度开商业，会直接造成人性之恶的暴。

人们不是渴望金钱，而是渴望金钱带来的安定感，为了这份安定感，人们可以放弃很多东西，就像那十年，人们放弃了伦理和道德，还有亲情以及化来换取自身的安全感。

劳动不分贵贱，贡献也本没有高低，将军固然可贵，但是士兵也同样可贵，但是自古以来，人类接受一将功成万骨枯的性本恶思想，所以造成了贵贱高低之分。

而这种分别，都是人定的。

世界上任何一个人，他的劳动价值都是有限，即便是突出，也不会出太多，所有的富翁他们拥有的财富，都已经过他们创造的贡献价值了，这就是性本恶造成的规则。

更可怕的是这种规则下，价值观是紊乱的，一个替万千人解决温饱问题的科学家的价值，还不如一个天天在大众眼前炒绯闻的明星。

这种畸形价值观就是性本恶本源论下的恶性循环。

如果市场上突然出现大量资本，那么这些人们依旧会像几十年前一样，放弃一起，换取这份‘安定感’。

但是这份安定感带来的未必是进步，更有可能是倒退，所以在几年前，朱先生才会不遗余力的阻止索罗斯的阴谋。

王耀从西方赚的钱，是用来回馈给当年被八国联军，马关条约等多项不平等条约剥削了教育以及温饱的同胞的，不是要从这些同胞身上吸血的。

那些当年的侵略者，当年试图用武力剥削，如今要用商业剥削，王耀虽然不敢说力挽狂澜，但是也不会坐视不管，只要商业市场不过度开，那么那些

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第五百九十八章 邀宴 (第1/3页)

第五百九十八章邀宴

商业本身是没错的，错的是这个不完美的世界。

但是人类活着的目的，就是为了改变这个不完美的世界，所以在目前这个世界，货币是很重要的，重要到可以改变世界。

但是掌握着货币资源的大多数人，都不愿意去改变世界，因为他们都认为，人性本恶，需要用武力或者资本来控制风险。

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