王耀把现代戏曲的概念和山本义兴进行交流后，又按照山本义兴的请求，对东瀛传统能乐，歌舞伎进行一种理论上的改革，得到了认可。

就在两人聊得正开心的时候，一个年轻貌美的少妇敲开门，说有一位客人来拜访。

“这个时候，他怎么来了？”山本义兴听后也十分惊讶。

“我看时间也差不多了。”王耀很有眼色，提出了结束聊天“我晚一些还要飞去美帝，所以就先告辞了。”

“好的，王先生的建议我会做出提案，到时候喜欢王先生能够知道一二。”山本义兴起身相送，笑着说道“还有就是邀请您来东瀛演出。”

两者之间其实最大的影响，其实是自信心的树立。

倒不是谁优谁劣，只是一种同一文化繁衍的方式有所差距，所以外国人很容易在交谈中就区分出华夏人，东瀛人，还有高丽人。

王耀在先生们那边得到的褒奖，也都是寥寥几句，但是山本义兴基本上提到相关话题就开始褒奖赞扬王耀，让王耀都有点不好意思。

东瀛人似乎从不吝啬表扬和夸赞，尤其是东瀛女性。

这种表扬和夸赞确实会让人感觉心情愉悦，所以在跟山本义兴的交谈中，王耀也显得十分愉悦。

“华夏人？”王耀也转身拱拱手。

“华裔。”那名男子也拱拱手“衣服很漂亮，尤其是上面苏绣。”

“您的佩玉也不错，寿山宝玉，龙凤呈祥，不过凤盛则龙

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“好的。”王耀笑着点点头，带着宫泽理惠往出走，在穿过回廊的时候，擦肩而过一个身材高大穿着西装的男人。

那个男人身上有一种让王耀觉得十分熟悉的气息，不自觉的缓了一步，微微侧目。

刚好那个男人也停下脚步转头看他，两人的视线相撞。

身处演艺圈，对于帅哥美女王耀早就见怪不怪了，但是这个男人的相貌，还是让王耀感到了惊艳，拥有一种古代美男子的容貌，而且气质是读书人的气质，但是却带着一股说不上的戾气。

“咦？这是汉服。”对面那个男子先开口，声音低沉磁性，目光略有惊讶的，说的是地道的汉语。

第四百七十七章 有缘再会 (第2/3页)

合成一种叫做‘谦逊’的文化特色。

而这种文化特色跟华夏的‘谦虚内敛’不一样，虽然表面意思相似，都是不自满，不浮夸，低调的方式，但是里层的状态却有些不一样。

东瀛的谦逊文化发展造就了一种‘阿谀’和表达的人情状态，所以在跟东瀛人对话中，能够很明显的感觉到，对方夸赞的意图和表达阿谀的方式十分直白。

而华夏的谦虚文化，同样是低调，不浮夸自己，但是也不会太过太高对方或者阿谀对方。

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