大先生当年在是否争夺权力的抉择中，最后放弃了，让自己成为了一个沉溺温柔乡的浪荡子，一个像是柳永一样的浪荡子。

从客观角度看，大先生当年的支持者众多，以徐世昌为首，除了这点，在没有推翻清廷之前，慈禧太后曾经单独召见袁家父子入宫，点名叫了大先生，而没叫袁克定。

而且慈禧太后对大先生十分钟爱，想要将自己的一位侄女嫁给他，让大先生有机会当上‘驸马’。

为什么指婚袁克文，第一是袁克文当时在京城少年才俊之名，第二就是，袁世凯对袁克文的偏爱，甚至可能要让他未来的继承人。

唾手可得的权利近在咫尺，大先生如果当年同意了联姻，说不定历史又是另外一个样子，但是他冒着欺君之罪拒绝了慈溪太后。

而袁家毫无疑问就是帝王家。

谁都想要活命，但是怀璧其罪，袁克文从小就太过放光，不被大哥袁克定猜忌是不可能的，所以从懂事开始，摆在袁克文面前的就只有两条路，第一就是争取权利保命，第二就是放弃‘自由’保命。

而当时袁克文的支持者势力毋庸置疑，第一是袁克文的出身，他的母亲是高丽人，在国内并没有权势，辅佐袁克文对这些政客来说相对利益要大一些，而且袁克文明显是明君之姿。

而袁克定的母系势力强大，而且从小受到的封建教育很深，而且性格狂放，从小就有一个‘太子梦’对于权力的十分炽烈。

尤其是袁克定在摔伤了腿之后，性格变得有些凶厉，也是他后来怂恿袁世凯称帝的一个重要心理转折。

于是他选择了第二条路，因为他懂规矩。

为了守着规矩，他可以放弃‘自由’，为了活命把自己活成一个吃喝嫖赌抽全会的浪荡子，活成了一个在烟花柳巷中的‘王’。

但是大哥忽悠父亲复辟的事情，让大先生第一次对自己的决定产生了质疑，也是第一次质疑自己遵守的规矩，到底是不是正确的。

写下一首诗来规劝袁世凯。

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为什么。

就是因为规矩。

袁克文从小接受传统教育和西方现代教育，通晓历史，他不像‘玄武门之变’再次上演，或许也是不像破了规矩。

大哥袁克定虽然未必是良才，但是也不是大奸大恶之辈，而且从小跟大哥感情尚可，虽然懂事之后因为一些事情疏远了，但是毕竟还是有感情的。

而且大先生知道，以大哥的性格，若是真的失了权，那么兄弟二人未来必有一战，他不想看到这个结果。

第四百四十七章 蠢货 (第2/3页)

就是大先生袁克文。

在当时已经比肩‘皇帝’权利的袁世凯在立太子这件事情上，一直是部下最关心的事情，因为封建制度结束之后，利益集团的形成就更为名正言顺了，袁世凯死后的继承人，是这些军阀政客们最为关心的事情。

谁都知道，大先生袁克文从小就聪明伶俐，堪称天才，深得袁世凯宠爱，几乎到娇纵的程度，而且从小展露出来的才华和能力也远远超越他哥哥袁克定。

从小生活在军阀世家，说不对权利有是不可能的，因为这种家庭的教育就是，枪杆子才是保命的基本，无情最是帝王家。

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