香奈儿之所以是奢侈品，是因为她让西方女性穿上了裤子，多了一种选择，在上个世纪二十年代的时候，女性还是男性的附庸品，所以只能穿裙子，这种不成的规定让女性以为她们本来就只能穿裙子。

但是香奈儿女士改变了这一先转，她在女装中添加了男装的元素，推出了当时第一套女士西装，同时香奈儿的时装风格也奠定在干练和简洁上，与当时女性主流过于艳丽的风格区分开来。

香奈儿时装能够成为经典，是因为这种独立女性不从众的风格化，有些偏向女权，但是并不强硬的反抗，所以才受到当时整个法兰西上层女性的追捧。

所以香奈儿的服装和设计，几乎没有为男*的元素，完全是突出了女性自主自由的特征，尤其是在老佛爷卡尔·拉格斐接手之后，香奈儿的风格越发的独立。

比较讽刺的是，因为香奈儿在龙国出名之后，很多依附男性生活的女性成了香奈儿最大的消费者，其实她们更应该穿迪奥（dior）。

什么叫做主流化，就是一种盲目的从众心理，很多人根本不知道，但是因为别人都这样，于是他也变得那样了。

比如西方流行的时尚行业，这个最初是依赖于手工业发展出来的行业，已经变的工业化起来，买香奈儿的人，百分之七十都不知道，为什么香奈儿值钱。

他们只是看到一些优秀的人都在推崇这个品牌，他们为了在外在上提高品位去购买。

但是实际上，这种消费是畸形了，因为奢侈品品牌之所以叫奢侈品，除了因为独有，稀缺，珍奇的物质价值之外，更重要的是无形价值，这种无形价值，就是化价值。

当华夏的有钱人开始盲目的追逐物质价值，盲目跟风购买奢侈品的时候，就会成为西方人的笑料和‘肉鸡’，偏偏很多人还是愿意相信西方人说‘顾客就是上帝’这种营销广告。

正常一个有自尊的民族，是会反过来培养发扬自己的民族传统化，而不是去依附其他民族的化来提高自己。

因为衣服永远都只是一件穿着的用品而已，而化确实流淌在血脉中传承。

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因为香奈儿的衣服是女性穿给自己看的，而迪奥的衣服是女性传给男性看的。

尽管龙国已经成为了全世界奢饰品消费最大的国家，但是西方人依旧有些鄙夷，西方时尚圈排斥龙国或者黄种人除了因为歧视之外，更多的是因为东方没有一种独立的审美主张。

换句话来说就是。

‘我们愿意卖给你们衣服，是为了拯救你们的品味，但是我们真的瞧不起你们的品味。’

但是即便如此，龙国的消费者依旧趋之若鹜，因为买回来之后，他们可以跟更无知的人们炫耀，其实这就是一种民族化自卑的后遗症。

第三百七十八章 作死嘛 (第1/3页)

第三百七十八章作死嘛

发达国家确实发达，但是不意味着发展中国家就无法变成发达国家，民族自卑感会影响民族人才的价值观塑造，丧失了这种自信，就会让后代对民族明本能的产生抵触心理，抗拒传统是一件很可怕的事情。

因为所有的碉堡都是从内部崩溃的。

所谓现代化明基本上全部都是产自于发达国家的西方，形成了一种化霸权模式，在美帝用软化拖垮了苏联之后，这种情况更是这样了。

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