荀子与孟子之间的争论几千年也没有定论。

但是实际上，两者的目的都是为了证明，人性至善，才是本质。

他们所坚持

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“你还真是个神棍啊。”莫可也惊讶的看着王耀。

“什么用词。”王耀翻了个白眼“信仰不是宗教，宗教也不一定是神棍，淡然，我个人不提倡宗教，但是我希望人人有信仰支撑，要不然学不会敬畏。”

“不还是神棍？”莫可翻了个白眼。

王耀皱眉道“你不能这么肤浅的理解，这是个严肃的话题。”

“求神拜佛是为了心灵寄托，不能说没用，但是有用的概率有点低，相比于这种迷信，我觉得宗教的学术更有实用价值，尤其是在心理学和概率学测算上。”徐卿美说道。

不管对错，如果继续这么背道而驰下去，终究会灭亡。

信仰是好事，是每个人必要的东西，信仰科学，信仰艺术，信仰生命都是信仰，无分高低，只有一个标准，就是善意。

因为信仰本身就是善意的事情，假设一个信仰邪恶，那他本身就不配为人。

因为人之初，性本善。

在华夏文明中最重要的一个争论，就是性本善还性本恶。

“不是啊。”王耀摇摇头“我就是来还愿的。”

“磕长头，可是狗虔诚啊，一般人还愿都是送钱。”屈塬笑道。

“没钱啊。”王耀十分无辜“我觉得心意更重要。”

徐守成嘴角扬起一个微妙的弧度“你就别跟这小子谈信佛了，他的传承，可是比佛教都要久远的远古宗教。”

屈塬大惊。

众人一怔。

王耀笑了笑，递给郑晶晶一块上好的小羊排。

救活赵骊蓉干妈的到底是不是自己，王耀到现在也不知道，但是能确定，自己和刘医师的坚持很重要，如果没有这种坚持，那么当时可能会很危险。

他跪的不是所谓的佛，而是心中对于信仰和生命伟大的敬畏，以及对赵骊蓉的祈福。

宗教是什么样的东西，他再了解不过了，或许最开始的出发点是好的，但是不免在世俗中，宗教和神权已经开始走在了人性的另外一条道路上。

“这个小姑娘见解倒是犀利，应该是唯物主义吧。”徐守成笑道。

“我是马列主义。”徐卿美吐了吐粉舌。

“少谈些主义，多研究些问题。”王耀插嘴道。

“那你还磕头。”徐卿美反呛到。

郑晶晶微微挑眉，瞥了眼浅笑不语不准备解释的王耀，开口说道“有些时候，人总是把感情放在理性前面。”

第三百一十八章 青稞酒 (第2/3页)

个神话就是他们弄出来的，现在青稞酒最大的生产商也是他们。”徐守成解释道。

“额，那不是跟圣诞节一样荒谬了？”金泰然像是个霜打的茄子，瞪了眼王耀。

“这东西谁说得准呢。”王耀撇撇嘴。

“对了，王兄弟。”屈塬忽然问道“我冒昧问一下，你是佛教徒？”

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