日月当空，我为武曌。

留碑无字，评说任人。

这种才是武则天该有的气魄。

不过无字碑上有着一篇用女真文字篆刻的碑文，倒是为现在国内研究已经失传的女真文字留下宝贵的文案资料。

对于这位千古第一女帝，王耀是心存敬畏的，不贪功果对错，但从女子称帝这气魄，就凌驾古代封建意识形态之上了，至少在男女平等这件事情上，武则天做了一个好的表率。

如果这块碑保持着它原来的光洁和干净，那么会更加壮阔吧，王耀在心里默默的叹息道。

随之对那些随意在这种历史文物上乱刻乱画的人更是心生鄙夷。

无字碑与述圣纪碑对应角度几乎一致，所以很可能是同时树立起来的，唐高宗李治死后武则天就一直在策划乾陵的规划，述圣纪碑是她亲自撰的，那么这座无字碑也肯定是她生前就立下了。

而不是很多人猜测的，武则天的无字碑是因为后来人不愿评价这位千古第一女帝，认为她是当时极端男权主义的摒弃之人，所以不为其刻传。

但是想想这位千古第一女帝，为自己造字时的气魄，和一路登上皇位的手段，她若是想立碑文，怎么可能立不上去？再加上她道释两教的特殊身份，就算当时的士族门阀也会睁一只眼闭一只眼。

在过去那种男尊女卑，女婴生来要被掐死的封建社会，武则天的贡献是为后人，多了一条选择，就是王耀认为的先驱者，榜样。

因为实在头疼，王耀没有继续参观乾陵，做了一个多小时的车回到咸阳城里，顺便看一眼夜色下的钟鼓楼，王耀就在赵

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被述圣纪碑‘电’了一下之后，王耀不敢在轻易碰无字碑了，静静的欣赏了一会儿，之后对着无字碑念了首梵音。

“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。

我今见闻得受持，愿解如来真实义。”

这是相传武则天当年亲自作下的《开经偈》，以供百姓参详佛法。

武则天自称弥勒佛转世，作为世尊钦点的未来佛，如果从未来男女平等的角度出发，武则天确实做到未来几千年人类都在做的事情，说是未来佛也倒也不算是往脸上贴金。

第一百七十八章 武曌无字碑 (第2/3页)

螭龙又称螭吻是龙的九子之一，是一种没有角的龙，被多指代雌龙，也就是母龙。

无字碑两侧刻着两条腾飞巨龙，名为升龙图，虽然如今看起来已经有些破损了，但是依旧栩栩如生，豪气纵生。

碑座刻有狮马相争图，狮子在古代寓意着权利，而马寓意着自强不息，两者加起来也印证着武则天着一生的奔波。

无字碑还刻有很多奇花异草，雕刻精细，同时背面上还刻着很多后来人题刻上的字，看起来杂乱无章，让这座无字碑蒙上一层阴郁。

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