在那个故事里，孔夫子因为政治倾向缘故，上任鲁国大司寇后，刚满七天，就把少正卯杀死在东观之下，并且泼上脏水，说此人“心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽”。

孔丘认为，少正卯此人，有蛊惑百姓造反的能力。所以，这人在未来，也必然会这么做，开创了“莫须有之罪”的先河。

少正卯在临死之前，却狂笑着回应他:“你杀的不是我，而是你心中的‘儒’。”

“我死后，我的徒子徒孙们，会披上你的儒皮，戴着你的儒冠，行朱杨之学说，坏你根基，篡改你的言论，扭曲你留在竹简上的文字。”

“他们会学着你杀我时所用的手段，去肆无忌惮地诛杀这片大地上所有的仁人志士，屠绝菁英，留下糟粕，让儒家遗臭万年！”

“可笑！如果秦始皇像你们吹嘘的那样，为什么秦朝会二世而亡？以他的性格，会选择冷眼旁观，任由后人唾骂自己暴虐，一口一个‘暴秦’？”

“当然是因为阴阳相隔啊！腥红之月前，是末法时代，超凡不显，神仙妖魔都无法降临人间，所以……嗯……你懂得。”

“我不懂，我是个坚定的唯物主义者，不能用科学解释的现象，都不存在！都是骗人的谎言！”

看到这里，谢哲忍不住了。

他想到了大约在十三年五个月零两天之前的夜里十一点左右，自己在某本书上看到的一个故事。

所谓朱杨之学，也是诸子百家中的一个学说，这个学说的核心是什么呢？

极端的自私自利！

“拔一毛而利天下，不为也。”

哪怕从自己身上拔下一毛，能全世界所有人都吃饱

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第110章 科学之敌，儒家旧事 (第1/3页)

因为唯一好友曾经当过一段时间作者，谢哲对这些看似荒诞不羁的言论也十分感兴趣。

他没有立刻关闭网页，而是一条条往下翻。

“或者说，始皇帝其实没死，而是越过某个凡人看不见的壁垒，成仙作祖了？”

“有可能啊……嬴政怕是逆天成功，进了地府之后，旌旗十万斩阎罗，统一了九幽阴曹……”

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