历史文来讲，穿越是大类，穿越融合，半个土著身份大概是小类；工业是大类，偏写实的生产力和生产关系改革应该是小类；秦汉三国是大类，这当中，秦文又是其中的小类。

所以，《大秦钜子》可能是一本搭了热门题材顺风车的小众文章，再加上我那种被人长期吐槽的表述方式……

还是那句话，能得到大家的包容和支持，我的心里只有感激。

秦文难写，一因史料散失，二为学界争论。

举一个例子，闾左。

为什么会有穷苦民众的说法？

首先，太史公在《陈涉列传》中说过陈涉

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……

不知不觉，发书都这么些天了，钜子的收藏算是不错。当然，这个标准是按了历史圈新人来说的，没法跟大能们比，咱也不比。

感谢编辑虎牙，虽说至今只说了三句话，但全赖她的厚爱，钜子才能出现在这么多读者面前。

也感谢追读的书友们，拾荒文笔不佳，你们的包容和支持，始终是对我最大的鼓励。

我一直纠结该怎么定义钜子这本书。

对于闾左，最先的说法是闾左代指居地，即闾门之左。

这点没啥好说的，干脆利落，也避重就轻。毕竟只是住在村子左边而已，历来惜字如金的太史公根本没必要特意点出来。

这就好像我们听评书三国，关羽第一次出场，单田芳老先生赶紧一拍惊堂，张口就来：“此人姓关名羽字云长，出生于河东解县猫儿乡狗子里，入里左拐第三个胡同第二间，现年二十八岁，未婚，丹凤眼，卧蚕眉，长髯垂胸，仪表堂堂……”

总之，若是排除水字数的可能，太史公的闾左几乎肯定不是这个意思。

所以学界很快便有了第二个说法，穷苦民众。

太史公一句“发闾左，适戍渔阳”，奠定了这个词对于秦王朝的意义。

陈涉揭竿而起，大秦毁于黔庶，继成为华夏大地第一个大一统王朝的十五年后，又成了伟大农民起义的首个牺牲品。

更重要的是，陈涉那句“王侯将相，宁有种乎”的名言，因为刘邦的一场帝业，最终成长为萦绕华夏两千余年的终极梦魇。

所以古往今来，谈秦史必谈闾左，闾左代指何人，也向来是学界争论的焦点。

从词源来说，闾左应该是汉代始现的新造词，首见于《淮南子》，后见于《史记》，最初都是为了讲述秦末的这段历史，专用来妆点陈涉的身份，所以不排除太史公用词，参考了《淮南子》的可能。

上架感言 (第1/3页)

北地生民寒苦，颛顼冬过春秋。

百匠循令千夫走，獏行治，水争流。

渭水不洗口赋，诸侯奔走同仇。

阿房不靖法墨斗，钜子名，震沙丘！

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