“有人在刻意模糊正义和非正义战争的定义，一些人就说，思想应该兼容并蓄，必须允许他们思想延伸的空间。糊涂！”关荫猛烈抨击道，“这哪里是兼容并蓄，这是居心叵测，是投降论调。跪下来，双手交出自己的主动权，祈求别人的接纳，这不是做工作的态度，更不是，不应该是，文化界，尤其领头梯队创作作品的思想。没思想，作品哪里来的灵魂呢？有那么些人，现在就徘徊在放弃自己的灵魂，至少模糊自己的灵魂，只要把钱挣回去，管什么争议与非正义的思想，在这么两个灰色和黑色的地带徘徊。所谓忽略大方面的本质，也就是放弃争议与非正义的辩证，用好莱坞乃至对手的脑子提出的‘人性’为借口，着重说个人的不得已，这种作品居然有脸号称良心，这种团队居然号称业内主流，我们一部分同志还在呼吁‘要雅量’，这不是颠倒黑白，这不是投降论者们？”

张郎中举手：“但一部电影……”

“我知道，总局在现行电影乃至整个文化作品中的想法，是出了

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张郎中低头。

他带来的那些，可不就是这么认为的么。

“所以，斗争是持久的，既要和敌人斗，又要和内部的错误观念斗的。这样艰巨的战斗，一朝一夕能分出胜败？”关荫进一步展开，“我们的目的，是要吸收他们的先进部分，改进我们的落后部分，继承再发展我们的文化文明，说直接，就是要吞掉他们的文明，修缮我们的文明。要吞没，要时间。要消化，更需要时间，所以，持久战是肯定的，速胜论投降论可以休矣。我做这一次报告，主要是想提醒各位，凡是没耐心，凡是没清楚的认识到前途的光明的人，最好再反思反思，我不会排斥任何人，但我会排斥抱有速胜或者投降想法的脑子的。”

他简单举了个例子。

战争片。

第三千二百零四章 艰苦奋斗，自力更生 (第2/3页)

我们的说法受众少一些，且怀疑的人很多，甚至包括我们这些人自身。”关荫介绍道，“这样的环境里，又因为刚说的现状，必然会产生两个想法，一种是，伴随着网络呼吁的速战速决说法，从而产生的某种盲目自大的想法，即，他们快完了，我们应该猛然扑上去，尽情的吸收他们的营养。”

这种说法显然是不对的，是头脑发热的。

这是真正的盲目乐观以及居心叵测。

“大概每个人心中都有点认知，但究竟怎么个斗争是持续的，道路是曲折的，今天这么多资料，想来都懂了。于是，回过头，我们要批判另一种思想，也就是不可战胜论，文化界软骨头很多，影视界因为娱乐资本深度掌控，伴随着资本不需要边界的说法的甚嚣尘上，加之本行业的特点，哪怕不愿意，也有大批人喊着好莱坞不可战胜，金棕榈才是标准。”关荫批判道，“这是另一种极其糊涂的思想，和速胜论患者一样糊涂。但最需要批判的不是居心叵测，这些人好办，他们的脑子不行，那就在他们的位置上换一些新人。最需要批判的，是明知人家不接纳，公然划分出两种非此即彼的文明，还想把自己以及我们全都带去的软蛋，他们从根上否认我们的先进文明，而把敌人的糟粕文化当成人类文明的终点。”

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