苏油郑重地将这块肩胛骨接过来：“如今的二林，新宋洲，蛮夷部落里还有烧骨卜纹的巫法留存。”

“他们会将骨头放到火上，根据燔得的文理占断凶吉。”

“我在二林见过一块前代大巫留下的甲骨，上面有三个类似的文字，当地巫师告诉我，那三个文字是‘天雷震’，与这块骨头上的文字极为相似。”

“二林部的夷人，说自己是九黎之后，他们坚信自己那块圣骨，是上古蚩尤所留。”

说完将那块甲骨上的三个字写在纸上：“世兄你看，是不是颇为相似？”

苏油惊得跳了起来：“甲骨文！对了这里是安阳！殷墟所在！”

这是废话，衙署出门对街就是商王庙。

但是苏油怎么也想不到，早在如今就有刻有文字的甲骨问世。

后世的甲骨文一直没有能完全破解，一来是文字研究者造诣不如现在深，年代不如现代近，二来资料丧失了太多，可能也是重要原因。

“甲骨文？”韩纯彦有些疑惑：“这是哪一门文字？”

研究学问可以没大没小，四个人在明亮的铂金喷灯下，化身成为文字学者，头碰头地对桌上这块骨头开始研究起来。

果然，很快

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韩纯彦对比了一下两边文字，感觉有些头晕：“这……这难道是殷商古藏？”

苏油举着那块甲骨：“世兄你看这里，是不是个‘三’？还有这里，是不是‘五日’？这里，是不是……‘用’？‘大用’？与金文，大篆，小篆，其实一脉相通？”

“许慎《说文·用部》：‘用，可施行也。从卜、中。’这个用字所在的位置，就是系词所在的位置，这些文字，很可能就是商人占卜之后的卜辞！”

韩纯彦搓着手：“如果是卜辞，那肯定有日期，《史记》所载商王之名，皆有天干，说明天干地支的使用，那时就开始了，找找看？！”

说完对韩嘉彦喊道：“掌灯，掌铂金喷灯！”

第一千零四十一章 甲骨文 (第2/3页)

是书香门第，但是，这特么读书人和读书人，那也是有区别的。

两位弟弟啊，虽然哥哥和面前这位年纪差不多，但是一个是大宋探花，理学一门的开创者；一个是恩荫子弟，相州祖产的守财奴。

所以我们不要放到一起来比好不好？

突然想起来一件事情可以转移话题，连忙起身从书架上取过一件物事：“少保看看这个，这是庄上的庄户从地里挖出的一块牛骨，上边这些刻画，似乎是一些文字，抑或者是道家符文？少保金石大家，能否鉴定鉴定？”

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