大争酣歌

《大争酣歌》

第五十二章 绕了一圈

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但是上古修炼之道就一定好么?虽然听起来不错,但是徐通本能的还是更信任现在的路线,那是无数先驱趟出来的路线,比着只能从残存古籍中发现只字片语的上古之道,无疑可信度更高。

而且经过了末法时代的洗礼,科技的发展。堡垒文明对上古流传下来的东西,即尊重,又怀疑。

就像本来明教的传承分日月两系,毕竟对于没有踏足宇宙的文明而言,日月各占半边天,自然分量相当。但是对于徐通而言,自然是遍布宇宙的恒星,也就是大日一道明显前途远大了。

类似的分歧还有很多,可以说现在的堡垒文明是在继承了上古之道,发展了科技之道后,综合而成的全新道路。其根本区别就在于认知,见识了宇宙的辽阔,堡垒人的胸怀抱负早已超越了古人。

具体到招式上,这一式奉公守法,有了本质的变化,逐渐转到了上古之道。

徐通已经很久没用这一招了,当然单纯算时间的话也就一年半载,只不过这一年半载经历了太多,恍如隔世。多久了,徐通没有亲自出过手。自打小獬豸徐执成神,徐通就算遇到敌人,开口说一句我判你有罪。剩下的活,徐执就包圆了。

当今天反本溯源,再次使用这一招,徐通自然不会再去借助天道法理。他要感悟的就是完全属于自己的力量,以此找出突破口。

奉公守法,以前堡垒人习惯精神改变现实,所以这一招原本也是这个路子。招式的笼罩范围内,天地规则由徐通定,迫使对方守徐通定的法。

但是现在有了先天一炁,给了堡垒人另一个选择。对内改变自身小天地,对外,顺天应人,获取世界的加持。这才是上古修炼之道的本来面貌。

不同于魏云,在原来的道路上走的太远了,现在回头是不可能了,只能融合。徐通本身还是一流,船小好调头,他现在正好处在古今分歧的岔路口。

这才是新生的奉公守法。

但到此为止了么?当然不!

徐通一遍又一遍的演练着自创的三招,心中回忆着一路以来所有的

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徐通发现要想改变规则,借助徐执的力量自然轻而易举。但如果单纯依靠自己的力量,就必然面临堡垒的老问题,受到世界的反击。那就改变思路,不再改变规则,而是利用规则。

世界的规则是固定的,我不再去改变规则,反而顺势强化规则,得天之助,让敌人也改变不了规则。然后借助对规则的了解,料敌于先。

说起来玄乎,其实就是一个数学模型罢了。你的力量是那么回事,动作是怎样的,再考虑到重力,空气阻力,甚至风速,湿度,等等一系列的条件。预测你的动作走向并不算难。

这让徐通想到了仙二提及他们剑主时,说到的一套剑法,名曰大罗剑筹。就是一门以《易经》,《奇门遁甲》为核心的,穷尽计算的神奇剑法。只是可惜这套剑法基础需求太高,别说仙二他们不会,连武库中都未有记载。实在是其本身都算不得剑法,更类似一种武学发展的方向。

徐通当然也没这底子,但是参考作用还是有的。战斗时变量太多,所以才需要那样繁杂的计算,来达到近乎料敌如神的境界。但徐通不需要,他只需要顺势而为,加强某些规则,让对方的攻击相对固定化,减少变量。自然可以按照徐通的预设进行攻击,徐通也就能针对性的做出反击。

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靠蛮力,是巧劲的大成之作。

第三式,奉公守法,是他一流之前创出的最后一招,也是这套斧法目前的最后一招。之后的徐通就很少再用斧法对敌了。无论是意境还是神通,手段太多了,反而冷落了这根本手段。

这一招已经显示了徐通对法的进一步认知。我为公,尔守法,这是徐通已经对自己的路线有了明确的规划,要为这方世界立法的体现。同时这一招也已经几乎超出了招式的限制,与他的心境结合,有了点意境武学的味道。只不过当初徐通是借助的和天道法理的那点联系,作弊罢了。

但现在用出来,又是一番别样感受。

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