两季稻，只不过给宋朝添加内功罢了。真正的进步，还需要用作坊来说话，用工业来说话。

苏熙不太了解张正书的计划，但也大概能明白张正书在做什么，反正他也觉得对自家有利，也照办了。

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所以，必须跳出固有的思维，开创另一个能容纳众多人口的产业，才能跳出不断改朝换代的历史怪圈。其实，儒家在求稳定这一块是不错的，只是他们用错了方法，一直在用堵住洪水的办法来治理势不可挡的历史大势，又怎么会不被冲得昏头转向呢？堵不如疏，古人早说过了。疏的办法有很多，据张正书所知，最有效的还是那么两个，不外乎是办作坊和开疆拓土了。

工业不用说了，是以后的潮流。开疆拓土，也是宋朝正在做的事，也是一直没有办到的事。夺取了能种田的土地，自然能养得活更多人了。虽然思维很简单，但也确实是可行的路子。但是，能耕种的土地，几乎都被国人占完了啊！再加国人故土难离，不屑于去海外抢土地，所以只能局限在一国之内，因为人口太多土地太少而徒耗元气。

世界其实是丛林法则的，弱肉强食。

国人失去了进取心，要被吊打。你不去抢，别人来抢你。

爱好和平？那是吃饱了喝足了才拿着刀剑去说爱好和平的，可惜那些腐儒都不明白，国这么硬生生被耽误了。

第六百七十七章：即将离别 (第1/3页)

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其实，大可不必如此。≦看 最 新≧≦章 节≧≦百 度≧ ≦搜 索≧ ≦ 品 ≧≦ 书 ≧≦ 網 ≧只是满朝诸公都没有一个人能有张正书这般“卓越”的见识——毕竟他们不是几百年后的人物，也看不到那么远。所以，历史局限性必然导致了他们往以往的经验寻找解决办法。

可要是能解决的话，国还会那么频繁的改朝换代吗？

用屁股想都知道是不可能的，国人虽然有反抗基因，但他们又不傻，造反是掉脑袋的事，谁要是活得下去，会把脑袋拴在裤腰带去造反？野心家再大的野心，也不可能在一个人人安居乐业的环境下鼓动百姓造反啊！

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