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除此之外，二者之间还有一个明显的区别。

古武修炼的成就不限于资质，原则上来说，任何人都能修炼到金丹境界，也就是东篱洲的道果期。资质差的人修炼速度缓慢，往往一直到寿元枯竭也不能突破，但是机会就是机会。缺点是一旦开始修炼，在道果期之前，都只能修炼古武功法，无法转修仙道。

而东篱洲的武道在突破先天之后便可以转修仙道，一旦转修成功，便是筑基期修士，寿元提升到四个甲子。但是，东篱洲的武道在初期修炼的时候更容易，进阶更快，突破先天境界极难。

苏梨的习武根骨一般，灵根驳杂，若是修炼东篱洲的武道，以她接近十六岁的年龄，很难再有大的成就。想要最大程度的利用她本身的优势，修炼古武是最好的办法，对“木属性”的亲和力也是身体灵性的一种，利用好的这一点，能大大提高修炼的速度。

否则的话，以李立轩的身份和能力，苏梨想要习武又何

第431章：冬日（21） (第1/3页)

重生师妹是神医转世入仙门第431章：冬日这并未改变她的灵根，想要就此修仙道依然不可能，但习武的话，在修炼偏于木属性的功法时会有不小的助益，这足以使她追上因习武过晚而造成的劣势。

同样是以武入道，古武修炼与东篱洲的凡间武学区别不小，尤为典型的一点是，对灵气的利用和依赖不同。

古武介于武道与修仙之间，精神与双修，根骨体质与灵根都上佳的人修炼更容易，但只有其中之一的人也能修炼，且从修炼开始，便开始以精神力利用天地灵气，也能渐渐掌握一些粗浅的道术，哪怕是天赋差些的人，若是在灵气充裕的环境里，修炼速度也能加快。

而东篱洲的武道则更注重于肉身的修行，以内力行气，更擅长近身攻击而无法进行法术控制，虽然天地灵气的充裕会自然洗礼人体，但东篱洲的武者在突破先天境界之前都不会往身体中纳入灵气，自然也就利用不上身体中的灵性。

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